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III. Die asiatische Sekten- und Heilandsreligiosität. [299]Schichten fehlten fast ganz, da die finanzpolitischen Voraussetzungen fehlten. Dennder Heeresbedarf wurde im wesentlichen durch feudale Selbstequipierung und Aufgebotder Vasallen und Ministerialen, also ohne Trennung des Kriegers von den Kriegsbetriebsmitteln,gedeckt, und die lange Friedensära unter den Shogunen der Tokugava- Dynastie ließ - überdies keine Gelegenheit zu rationaler Kriegführung entstehen. Nurdie Privatfehde blühte, wie in unserem Mittelalter. Die Unterklasse der Vasallen undMinisterialen: die Samurai und Kasi, stellte die für Japan typisehe Schicht. Der hochgespannte,rein feudale, Ehrbegriff und die Vasallentreue waren die zentralen Empfindungen,um die sich zum mindesten in der literarischen Theorie letztlich alles drehte.In der Praxis war die Reisrente die typische Form der materiellen Versorgung dieserKlasse.Politisch rechtlos war nicht nur der Kaufmann und Handwerker, sondern auch die breiteSchicht der Bauern (no), welche dazu da waren, die Steuern für den Herrn aufzubringenund bei welchen, wenigstens zum Teil, das Prinzip der Neuumteilung - im Zusammenhangmit der Steuerpflicht - bestand. Der Abschluß der Dörfer gegen Außengeborenewar, da der Pflicht zum Lande auch hier das Recht auf Land entsprach,streng: der midzunomi (der “Wassertrinker”, d. h. der Fremdbürtige, der kein Rechtauf Land hatte) war im Dorf rechtlos. Das Gemeinbürgschaftssystem (Gonungumi, je 5Sippen) war durchgeführt, die Würde des Dorfvorstandes gentilcharismatisch erblich.Ueber ihm stand der Daikwan, ein Samurai, der mit dem Gerichtsbann beliehen war.Bei wichtigen Angelegenheiten berief jeder Fürst das Plenum der Lehensmannen zusammen.Solche Versammlungen der Samurai waren es, welche in einigen der Teilfürstentümerin der großen Krisis der 60er Jahre des vorigen Jahrhunderts den Uebergangzur modernen Form des Heeres und die Richtung jener Politik überhaupt bestimmt haben,die zum Sturz des Shogunates führte. Der weitere Verlauf der Restauration führtedann zur Einführung der bürokratischen an Stelle der Lehensverwaltung nicht nur imHeer, sondern auch im Staatsdienst und zur Ablösung der Lehensrechte. Diese verwandeltebreite Schichten der Samurai - Klasse in einen kleinen Rentner - Mittelstand,teilweise geradezu in Besitzlose. Der hohe Ehrbegriff der alten Feudalzeit war unterder Einwirkung des300