Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
el segundo matrimonio. A lo anterior hay que recordar, la
tesis mantenida por el profesor Robleda 257 quien, al
establecer las semejanzas entre el Derecho Romano y el
Derecho Canónico, sostiene que el vínculo nuevo no anulaba
el anterior pero sí era una manifestación anímica indirecta
y clara de cesación de la affectio maritalis 258 .
Para acabar con este requisito podemos señalar que el
matrimonio fue siempre severamente monogámico entre los
romanos y que la intención ética y recíproca de los
cónyuges de constituir un consorcio perpetuo 259 , excluye de
forma absoluta la posibilidad de imponer condiciones o
términos al matrimonio romano.
257 A. CASTRO SÁENZ, Consentimiento y consorcio en el matrimonio romano
y en el canónico: Un estudio comparativo, en Revista de Estudios
Histórico-Jurídicos XXIII (2001) 83 ss. A. Castro Sáenz mantiene que
O. Robleda sólo matiza el hecho de que la affectio adquiera un valor
secundario en el Derecho Canónico, mientras que es fundamental para el
Derecho Romano. Así, en Roma el elemento subjetivo resulta
imprescindible al ser una manifestación del consentimiento que, hecho
consorcio, ha de mantenerse para que el vínculo no decaiga.
258 Partiendo, en todo caso, de los siguientes pasajes que ya hemos
tenido ocasión de explicar, Cfr. D. 24,1,32,13 (Ulp. 33 ad sab.); Cfr.
D. 35,1,15 (Ulp. 35 ad sab.); Cfr. D. 50,17,30 (Ulp. 36 ad sab.).
259 P. BONFANTE, Instituciones de Derecho Romano..., op. cit., p. 180.
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