Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
No obstante lo anterior, lo cierto es que en diversas
fuentes tardías 360 sí aparece reflejado este aspecto pero
utilizando el plural conubia debido a la equiparación entre
los vocablos conubium y otros términos relacionados, como
pueden ser nuptiae o coniugium. Sobre este particular, el
profesor Robleda 361 aclara que tanto en la época clásica
360 En cuanto a las fuentees principales que utilizan el concepto de
conubia en sentido clásico al significar el propio derecho al
matrimonio, Cfr. Ulp. 5,8; Cfr. Ulp. 5,9. Por lo que se refiere a las
fuentes postclásicas y justinianeas que muestran al conubium como
sinónimo de matrimonium y/o nuptiae (en su mayoría en plural): Cfr.
IJ. 1,10 pr.; CJ. 5,5,8: Licet quidam aegyptiorum idcirco mortuorum
fratrum sibi coniuges matrimonio copulaverint, quod post illorum
mortem mansisse virgines dicebantur, arbitrati scilicet, quod certis
legum conditoribus placuit, cum corpore non convenerint, nuptias re
non videri contractas, et huiusmodi conubia tunc temporis celebrata
firmata sunt, tamen praesenti lege sancimus, si quae huiusmodi nuptiae
contractae fuerint, earumque contractores et ex his progenitos
antiquarum legum tenori subiacere nec ad exemplum aegyptiorum, de
quibus superius dictum est, eas videri fuisse firmatas vel esse
firmandas; CJ. 5,4,28,1: Nos igitur dei sequentes iudicium non patimur
in uno eodemque conubio mariti felicitatem uxori fieri infortunium,
ut, quantum vir in altum tollatur, tantum et coniux eius decrescat,
immo magis penitus depereat; CJ. 5,4,28,2: Absit itaque a nostro
tempore huiusmodi asperitas et firmum maneat matrimonium et uxor
marito concrescat et sentiat eius fulgorem stabileque maneat
matrimonium ex huiusmodi superventu minime deminutum; CJ. 5,27,11 pr.:
Nuper legem conscripsimus, per quam iussimus, si quis mulierem in suo
contubernio collocaverit, non ab initio adfectione maritali eam tamen
cum qua poterat habere conubium; Nov. 22,40: Si autem tutelam gerat
mulier filiorum, palam est, quia impuberum exsistentium iurans non ad
secundae venire se nuptias, deinde contemnens et prius connubium et
iusiurandum ad maritum veniat secundum (...).
361 O. ROBLEDA, El matrimonio en Derecho Romano..., op. cit., p. 86 ss.
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