Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
b) Autores que sostienen la influencia del
Cristianismo en la Constitución de Constantino I: La
opinión más generalizada viene representada por B. Biondi 372
y Ehrhardt 373 quienes sostenían que en esta Constitución
había una notable influencia cristiana. Además, el profesor
Humbert 374 adviertió de la importancia eclesiástica del
texto y su influencia a la hora de derogar parcialmente la
legislación caducaria de Augusto, añadiendo que los motivos
que llevaron a la Iglesia a derogarla eran que contrariaba
el sentido cristiano de la virginidad y el estado de
viudedad, también debido a que la totalidad de los clérigos
o bien eran caelibes o futuros orbi porque no podían
contraer matrimonio y, desde el punto de vista patrimonial,
perjudicaba a la Iglesia porque ni las iglesias locales
372 B. BIONDI, Il Diritto Romano cristiano III..., op. cit., p. 142 ss.
373 A. EHRHARDT, Constantin der Grosse. Religionspolitik und
Gesetzgebungen, en Zsav Stift R. A. LXXII (1955) 184-190, en R.
DOMINGO, La legislación matrimonial de Constantino (Pamplona 1989) 29.
374 M. HUMBERT, Le remariage à Rome, Étude d'histoire juridique et
sociale. Giuffré Editore (Milano 1972) 142-173, en R. DOMINGO, La
legislación matrimonial de Constantino (Pamplona 1989) 29. M. Humbert
afirma todos estos datos en la siguiente definición: "L´Èglise pour sa
puissance, le clergé pour sa condition et son statut, le peuple des
fidèles pour la réalisation de son idéal moral, la communauté
chrétienne dans son ensemble donc pour assurer son essor ne pouvait,
une fois reconnue officiellement par le pouvoir séculier, supporter
sans réagir le maintien des lois d´Auguste".
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