Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
libertos, senadores y descendientes en tercer grado, con
libertas o mujeres de abyecta condición, etc.).
Por otra parte, otros autores se posicionan a favor
de la existencia de impedimentos de carácter "social-
político" y otros de carácter "religioso" (ius divinum). A
esta clasificación pertenece F. Betancourt 481 quien
sostiene específicamente que, como situación social de
hecho que era el matrimonio romano, sólo se contemplaba un
sistema de prohibiciones de ius divini y de tipo social,
pero no como lo hará el muy posterior Ius Canonicum, un
sistema de impedimentos. A continuación, el autor engloba
dentro de las prohibiciones de ius divinum a la
prohibición de incesto y a la adfinitas de línea recta,
así como enumera cuáles son las de tipo social destacando
el contubernio (como unión estable entre esclavo y
esclava, o entre cives y esclava), el matrimonio con
ciudadanas romanas de malas costumbres o condenadas en
causa criminal 482 y el concubinato (esto es, la convivencia
entre miembros de la clase senatorial y libertos, o la
unión estable o convivencia entre cives y latina o
peregrina), aunque podía convertirse en matrimonio justo
481 F. BETANCOURT SERNA, Derecho Romano clásico..., p. 406 ss.
482 En cuanto a esta cuestión, vid. por todos, P. RESINA SOLA, La
legitimación activa de la mujer..., op. cit. 41 ss.
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