Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
sus bienes a los que tenían por oficio venerar a la
divinidad o dedicarse a la filosofía.
Asimismo, nos interesa la opinión del profesor
Gaudemet 371 quien estudió la legislación del Bajo Imperio e
interpretó que la finalidad directa de dicha Constitución
no era favorecer el ejercicio de las virtudes cristianas a
pesar de ser realizada en época cristiana.
371 J. GAUDUMET, Droit romain et principes canoniques en matière de
mariage..., op. cit., en V. ARANGIO RUIZ (Coord.), Studi in Memoria di
Emilio Albertario II (Milano 1953), p. 186 ss. Literalmente cuestiona
este aspecto al decir: "Que connaissait Constantin en 320 de la morale
chrétienne? Sans doute peu de chose, lui qui ne verra jamais dans les
querelles religieuses que le trouble à la paix de l´ètat. Intvoquera-
t-on l´influence de son entourage ou des ses bureaux?. Elle ne trouve
rien de mieux que d´assimiler les célibataires aux gens mariés?".
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