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Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

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Las Uniones extramatrimoniales ante la falta <strong>de</strong> conubium:<br />

Fundamento jurídico <strong>de</strong> los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica<br />

En cualquier caso, al tratar la clasificación <strong>de</strong> los<br />

matrimonios iniustum nos potest, confirmamos que eran<br />

supuestos <strong>de</strong> inexistencia jurídica a pesar <strong>de</strong> que las<br />

fuentes directamente tampoco emplean el vocablo<br />

"inexistencia". En esta línea, la profesora Núñez Paz 768 en<br />

base al texto antes citado, cuestiona la autenticidad <strong>de</strong> la<br />

affectio maritalis en los casos que califica como<br />

"matrimonios simulados" al carecer <strong>de</strong> cualquier valor<br />

jurídico. Del tenor literal <strong>de</strong>l pasaje, po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que<br />

el matrimonio simulado no tendría ninguna eficacia jurídica<br />

y se podría calificar como <strong>de</strong> "cuasi-matrimonio".<br />

En último lugar, nos gustaría citar un ejemplo <strong>de</strong><br />

matrimonio que ya <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las primeras etapas <strong>de</strong>l Imperio<br />

había sido fingido y que hemos examinado previamente, se<br />

trataba <strong>de</strong>l matrimonio por coemptionem consistente en un<br />

negocio o acuerdo <strong>de</strong> volunta<strong>de</strong>s entre las partes para<br />

768 M. I. NÚÑEZ PAZ, Consentimiento matrimonial y divorcio..., op.<br />

cit., pp. 71-72. De esta forma, lo recoge la profesora en su obra al<br />

<strong>de</strong>cir que: "Poniendo en concodancia la literalidad <strong>de</strong>l texto con la<br />

concepción clásica <strong>de</strong>l matrimonio, no parece caber duda <strong>de</strong> que el<br />

matrimonio simulado no tiene ningún valor. Des<strong>de</strong> el momento en que<br />

falta el consentimiento, la voluntad jurídica <strong>de</strong> realizar un<br />

matrimonio, falta el requisito fundamental para su constitución y en<br />

consecuencia aquel no pue<strong>de</strong> surgir –si la simulación tiene lugar en el<br />

momento <strong>de</strong> contraer matrimonio – o cesa- si la simulación se produce<br />

en un momento posterior. Al ser necesaria la voluntad continuativa, si<br />

se rompe la continuidad a causa <strong>de</strong> la simulación, se rompe el<br />

matrimonio mismo".<br />

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