Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
esposa no toleraba esa situación, tenía la opción de
divorciarse o estipular una pena antes de la celebración
del matrimonio o incluso en el matrimonio mismo, en el
supuesto de que en el futuro el marido tuviera una
concubina.
Otro aspecto relevante era la situación de los hijos
habidos dentro del concubinato. En este sentido, con el
emperador Justiniano los hijos concubinarios se
consideraban naturales (vulgo concepti) y seguían el nombre
y la condición de la madre al no crearse ningún parentesco
con el padre ni éste poder ejercer la patria potestad sobre
los hijos. Con el tiempo, se autorizó al padre a dejarles
cierta porción de patrimonio, declarando a los hijos con
derecho a participar en la sucesión intestato del padre y
facultando a éste para poder elevarlos a la categoría de
legítimos, con lo que los hijos naturales eran equiparados
total o parcialmente a los legítimos. Tal y como aclara M.
Sargenti 536 , la legitimación propiamente no se conocía como
tal hasta el tiempo de los emperadores Constantino,
los concubinatos a esta última posibilidad, cuando afirma expresamente
que: "El hecho de que pudiera darse siguiendo el matrimonio existente,
siempre y cuando se tratase del varón ya que, hasta la legislación
matrimonial de Augusto, el marido en ningún caso incurría en
adulterio, mientras que la mujer casada sí".
536 M. SARGENTI, Il matrimonio nella legislazione di Valentiniano e
Teodosio..., op. cit., pp. 239-257.
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