Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
Núñez Paz 60 no duda en advertir que es comúnmente admitido
por la doctrina la clasicidad de este último elemento de la
definición de Modestino ya que las primeras noticias
fiables que tenemos del matrimonio romano proceden de una
época en la que lo religioso era fundamental y, es en este
mismo sentido, en el que se mantiene que se trataba de una
expresión clásica que reunía las notas esenciales de las
nuptiae durante la época de mayor esplendor del Imperio.
De hecho, el mismo A. Ortega 61 advierte que sea cual
fuere su significado no puede deducirse argumentos
convincentes para sospechar que el último elemento de la
definición de matrimonium aportada por Modestino haya sido
interpolado y, contrariamente, considera que: "La
definición de Modestino, incluido el inciso final, es
clásica y original del jurista". Comparando, en este punto,
la genuidad del texto con el contenido de una Constitución
de Gordinao del año 242 en la que específicamente se alude
a la participación en las cosas divinas y humanas (quae
socia rei humanae atque divinae domus suscipitur):
60 M. I. NÚÑEZ PAZ, Consentimiento matrimonial y divorcio..., op. cit.,
p. 28 ss.
61 A. ORTEGA CARRILLO DE ALBORNOZ, Terminología, definiciones y
ritos..., op. cit., pp. 43-54.
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