Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
En este punto, se ha calificado de "uniones para-
matrimoniales" 528 y de "uniones o parejas de hecho" 529 por
ser similares o a imitación del matrimonio, perfectamente
diferenciadas de las relaciones transitorias y voluptuosas,
al no tratar se de configurarse como una mera relación
sexual y esporádica. Sin embargo, en ellas o bien faltaba
la causa, la voluntad de estar unidos en matrimonio o algún
presupuesto necesario como para ser calificadas de iustum
528 A. TORRENT RUIZ, Diccionario de Derecho Romano..., op. cit., p.
195.
529 W. ARÉVALO CABALLERO, Notas sobre la configuración de las uniones
de hecho..., op. cit., pp. 77 y 81. W. Arévalo no duda en denominar al
concubinato como unión de hecho en Roma, pues en esta institución
considera que se dan las mismas notas que en este tipo de relaciones
extra-familiares, es decir, no hay una intención marital de vivir en
comunidad pero sí es reconocida socialmente tal relación al no tratar
se de una mera relación sexual y esporádica: "Cuando se alude a
parejas de hecho, tanto en Roma como en época actual, se hace
referencia a uniones estables y no de mera relación sexual que deben
cumplir determinados requisitos, recogidos por la Jurisprudencia, en
los que se evita la voluntad de los convivientes de contraer
matrimonio conforme a las normas del Ordenamiento jurídico (…).
Uniones de hecho en Roma o por citarlo en terminología latina -
concubinatus- (…). El concubinato se configuró como una unión de hecho
que se distinguía por su estabilidad de las uniones fugaces de mera
relación sexual. Esta institución no fue en Roma ni ilegal ni
socialmente reprochable y su fundamento y amplia difusión obedeció,
primordialmente, a la legislación de Augusto en materia matrimonial
que vino a restringir, notablemente, el número de mujeres con las que
podía contraerse iustum matrimonio".
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