Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
las esclavas o las libertas 893 . Aunque no tenían honestas 894 ,
lo cierto es que con estas mujeres era posible la unión
extra-conyugal estable por ser no ser penalmente punible.
Sobre la evolución de esta figura, hemos concluido
afirmando que si bien Constantino I quiso proteger las
uniones legales y honestas ordenando su conversión en
matrimonio con la finalidad de obstaculizar el concubinato,
lo cierto es que el emperador no alcanzó su objetivo y este
tipo de relaciones extra-maritales comenzó a adquirir desde
entonces una mayor importancia aumentando su número de
forma considerable.
En este punto, destacar que el concubinato fue
reconocido por Justiniano como una inaequale coniugium,
esto es, una unión lícitamente contraída y monogámica pero
de carácter inferior al matrimonio, requiriéndose la misma
edad que para el matrimonio y sujetándose a los mismos
impedimentos de parentela consanguínea, por adopción o
afinidad. En consecuencia, a diferencia de lo que ocurrió
893 La posibilidad de formar concubinato con este tipo de mujeres sin
honestas se extrae, especialmente, del siguiente texto visto
previamente: D. 25,7,1,1 (Ulp. 2 ad Leg. Iul. et Pap.): Cum Atilicino
sentio et puto solas eas in concibinatu habere posse sine metu
criminis, in quas strupum non committitur.
894 En cuanto a la determinación de la honestas, vid. por todos, C.
CASTELLO, In tema di matrimonio e concubinato..., op. cit., p. 171 ss.
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