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Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

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Las Uniones extramatrimoniales ante la falta <strong>de</strong> conubium:<br />

Fundamento jurídico <strong>de</strong> los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica<br />

a) La consi<strong>de</strong>ración jurídico-social <strong>de</strong> los que se unen<br />

ilícitamente: Dentro <strong>de</strong> este primer criterio<br />

clasificatorio, <strong>de</strong>stacamos el concubinato, el contubernio,<br />

las uniones entre homosexuales, entre patricios y plebeyos,<br />

los matrimonios contra mandata, los vínculos fuera <strong>de</strong>l<br />

matrimonio con persona <strong>de</strong>portada o <strong>de</strong>sterrada a una isla<br />

<strong>de</strong>sierta u oasis, o por causa <strong>de</strong>l servicio militar.<br />

b) El principio <strong>de</strong> la capacidad física o natural <strong>de</strong><br />

las partes: En función <strong>de</strong> si se diera o no la capacidad<br />

física <strong>de</strong> los que se unían, hemos diferenciado entre<br />

relaciones sine conubio con castrados, esterilizados,<br />

impotentes o ancianos, y aquellas otras relaciones carentes<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho al matrimonio y/o la capacidad jurídica<br />

necesaria por haberse celebrado con un furious dada su<br />

falta <strong>de</strong> capacidad mental y <strong>de</strong>mencia.<br />

c) Conforme a los vínculos familiares existentes:<br />

Sobre este tercer criterio clasificatorio, se distingue<br />

entre uniones extra-conyugales por incesto, por ligamen,<br />

por consanguinidad, y aquellas otras relaciones sine<br />

conubio <strong>de</strong> la viuda que no hubiera respetado el tempus<br />

lugendi dada la posible mezcla <strong>de</strong> sangres.<br />

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