Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
cómplice en caso de que ésta mantuviera dichas relaciones a
escondidas y en la casa del marido.
Así, se entendía como una acción de impudor gravísima
que no sólo afectaba la moral de la mujer, sino a todo el
círculo familiar, como a sus dioses y ritos privados. En
cuanto a la represión familiar del adulterio en el Derecho
primitivo, es C. Gómez Ruiz 789 quien admite las diferentes
sanciones que se imponían a la mujer respecto al hombre,
aun cuando se tratase del mismo delito.
Con las leyes matrimoniales de Augusto 790 , se sustituyó
el antiguo iudicium domesticum por el iudicium moribus
considerándose el adulterio como una limitación al
matrimonio dada la falta de conubium entre los contrayentes
para contraer un matrimonio justo, calificándose
generalmente como de impedimentum criminis 791 . Se defiende,
789 C. GÓMEZ RUIZ, El divorcio y las Leyes augusteas..., op. cit., pp.
115-116.
790 R. ASTOLFI, Il Matrimonio nel Diritto Romano classico..., op. cit.,
pp. 219-222; E. CANTARELLA, Adulterio, omicidio legittimo e causa
d'onore in Diritto Romano, en Studi in Onore di Gaetano Scherillo I,
Istituto Editoriale Cisalpino-La Goliardica (Milano 1972) 243-274;
ENRICO G. VITALI, Premesse romanistiche a uno Studio
sull´ (adulterio e divieti matrimoniali), en
Studi in Onore di Gaetano Scherillo I (Milano 1972) 275-298.
791 B. BIONDI, Il Diritto Romano cristiano III..., op. cit., pp. 96-97.
En esta línea, recordemos que el profesor Biondi calificaba el
adulterio como un impedimentum criminis.
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