Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
Teodosio y Valentiniano, si bien con Justiniano la
legitimación se hizo por rescripto imperial y el hijo de la
concubina no era legítimo, pero a diferencia de lo que
sucedía con los hijos fruto de otras relaciones
extramatrimoniales, se trataba como un hijo natural
susceptible de ser legitimado mediante distintos
expedientes jurídicos.
Es por esto, que, si bien frente a la madre eran
iguales que los legítimos (iustus), frente al padre tenían
sólo ciertos derechos, como por ejemplo, el derecho de
alimentos 537 y ciertos derechos sucesorios pues podían
heredar por testamento (l1/12 de sus bienes, si el padre
tenía hijos legítimos y, si no los tenía pero tenía otros
parientes, podía heredar 3/12. Si no tenía ningún pariente
legítimo heredaban toda la masa hereditaria). En estos
casos, Justiniano le atribuyó la totalidad del acervo
hereditario al hijo fruto de esta relación more coniugali,
537 De forma paralela al matrimonio romano ahora nos referimos a la
prestación de alimentos entre parientes que fue obligatoria desde
tiempo justinianeo, tal y como justificamos anteriormente. En este
punto, vid. por todos, J. M. ALBURQUERQUE SACRISTÁN, Alimentos entre
parientes (II)..., op. cit., p. 1 ss.; J. M. ALBURQUERQUE SACRISTÁN,
Datos sobre la prestación de alimentos..., op. cit., p. 1 ss.; J. M.
ALBURQUERQUE SACRISTÁN, Realidad social o jurídica..., op. cit., p. 1
ss.
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