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Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

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Las Uniones extramatrimoniales ante la falta <strong>de</strong> conubium:<br />

Fundamento jurídico <strong>de</strong> los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica<br />

Con la regulación <strong>de</strong>l concubinato y sobre todo con la<br />

eliminación <strong>de</strong> los impedimentos para contraer matrimonio <strong>de</strong><br />

las leyes augusteas Justiniano, a diferencia <strong>de</strong> otros<br />

emperadores, logró suprimir la imposibilidad para contraer<br />

matrimonio con <strong>de</strong>terminadas mujeres, consiguiendo que se<br />

fuera extinguiendo el concubinato. De hecho, en Roma el<br />

concubinato amparó uniones entre parejas <strong>de</strong> distinto sexo<br />

que o no podían o no querían contraer matrimonio, pero<br />

nunca contempló la unión entre parejas homosexuales.<br />

Lo que sí hizo el emperador Justiniano, a nuestro<br />

enten<strong>de</strong>r, fue suprimir la diferencia entre mujeres honestas<br />

y no honestas aceptando el concubinato con cualquiera <strong>de</strong><br />

ellas y, en el caso <strong>de</strong> que la concubina fuera honorable, se<br />

requería que la unión se hiciera <strong>de</strong> forma expresa y la<br />

distinción con el matrimonio se hacía a través <strong>de</strong> una<br />

testatio probativa que <strong>de</strong>mostrase la ausencia <strong>de</strong> afecctio<br />

maritalis. De la misma manera, el stuprum también era<br />

posible con todo tipo <strong>de</strong> mujeres sin distinción <strong>de</strong> clase o<br />

posición social, no rigiendo ya las reglas que lo<br />

diferenciaban en el Derecho clásico.<br />

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