Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
afirmar textualmente que el contenido de la ley decemviral
supuso una "novedad" 684 en la medida en la que, hasta
entonces, los matrimonios estaban permitidos y la
limitación duró poco tiempo.
Por lo que se refiere al ius conubii alcanzado con las
luchas patricio-plebeyas, entendemos que es preciso
delimitar la posición de cada una de las partes que
contraían el vínculo afectuoso para ver en qué medida
obtuvieron el derecho al matrimonio aun cuando tenían
distinta posición social. En cuanto a los patricios, cabe
resaltar que eran una aristocracia configurada entre los
DION. HAL, Antiq.rom. X, 60,5…). Dicha innovación sólo puede ser
interpretada en la medida de que fue por primera vez cuando se elevó
al rango de una norma legal escrita una costumbre ampliamente
practicada con anterioridad".
684 Para justificar lo anterior, la autora parte de los siguientes
textos literarios que de algún modo reflejan que tal innovación se
debe a la regulación escrita que por primera vez se hizo de la
materia: CICERÓN, De Re Publica, 2,37: Ergo horum ex iniustitia subito
exorta est maxima perturbatio, et totius commutatio reipublicae: qui
dabas tabulis iniquarum legum additis, quipus, etiam quae disiunctis
populis tribui solent, conubia, haec, illi ut ne plebei cum patribus
essent, inhumanissima lege manxerunt; TITO LIVIO, Ar urb. Cond.,
4,4,5: Hoc ipsum, ne conubium patribus cum plebe esset, non decemviri
tulerunt paucis his annis pésimo ejemplo publico cum summa iniuria
plebis?; TITO LIVIO, Ar urb. Cond., 4,2,6: Coluvionem Gentium,
pertubationem auspiciorum publicorum privatorumque adferre, ne quid
incontaminati sit, ut discrimine ovni sublato nec se quisquam nec suos
noverit… ut qui natus sit ignoret, cuius sanguinis, quórum sacrorum
sit; dimidius patrum sit, dimidius plebis, nec secum quidem ipse
consors.
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