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Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

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Las Uniones extramatrimoniales ante la falta <strong>de</strong> conubium:<br />

Fundamento jurídico <strong>de</strong> los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica<br />

matrimonio como la natural conjunción <strong>de</strong> dos sexos, siendo<br />

un <strong>de</strong>recho común a todos los animales <strong>de</strong>l que proce<strong>de</strong> la<br />

unión <strong>de</strong>l varón con la hembra que <strong>de</strong>nominamos matrimonio".<br />

II. En lo que se refiere a la segunda cuestión<br />

planteada, esto es, los elementos constitutivos <strong>de</strong>cir que<br />

el primer presupuesto recogido en ambas fuentes a la hora<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>finir el concepto <strong>de</strong> matrimonio, lo encontramos en la<br />

coniunctio maris et feminae y en el viri et mulieris<br />

coniunctio, respectivamente:<br />

D. 23,2,1 (Mod. 1 reg.)<br />

Nuptiae sunt coniuctio<br />

maris et feminae (...).<br />

53<br />

IJ. 1,9,1<br />

Nuptiae autem sive<br />

matrimonium est viri et<br />

mulieris coniunctio<br />

(...).<br />

Dichas frases ponen <strong>de</strong> manifiesto que las nupcias<br />

comportaban una i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> vínculo entre hombre y mujer con la<br />

finalidad <strong>de</strong> procrear y formar una familia, estando unidos<br />

quienes las contraían, es <strong>de</strong>cir, los cónyuges. De igual<br />

modo E. Albertario 44 , al abordar la naturaleza <strong>de</strong> este<br />

elemento, inci<strong>de</strong> en que esta unión se daba entre varón y<br />

hembra (maris et feminae) o entre hombre y mujer (viri et<br />

mulieris coniunctio) porque ello constituía la base natural<br />

44 E. ALBERTARIO, La <strong>de</strong>finizioni <strong>de</strong>l matrimonio..., op. cit., p. 241<br />

ss.

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