Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
a) El principio de indisolubilidad del matrimonio
cristiano: En primer lugar, se entiende que el vínculo
marital nace del acuerdo libremente aceptado entre hombre y
mujer aunque su continuidad no va ha depender de la
intención de ambos, sino que el vínculo es indisoluble y se
encuentra condicionado por la única voluntad de Dios. De
esta manera lo expresa J. Daza 387 cuando analiza
jurídicamente los efectos del principio de indisolubilidad
del matrimonio canónico, afirmando que los escritores
cristianos rechazan la estructura del matrimonio vigente en
los distintos pueblos del antiguo oriente mediterráneo
basado sobre una manifestación unilateral de voluntad del
hombre, y sostienen que surge en virtud de una
manifestación recíproca de voluntad del hombre y de la
mujer.
El principio que toman como referencia es aquel que
defiende que el vínculo conyugal, una vez formado, es
indisoluble y permanece, aunque cese la voluntad recíproca
de los esposos, aunque ambos o uno de ellos manifiesten la
voluntad de disolver el matrimonio y aunque la condición
jurídica de uno de los cónyuges o de los dos, al cambiar,
haga cesar el conubium entre ellos. El matrimonio perdura
aunque los cónyuges vivan separados y, por lo tanto, no
387 J. DAZA MARTÍNEZ, La influencia cristiana..., op. cit., p. 124.
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