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Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

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Las Uniones extramatrimoniales ante la falta <strong>de</strong> conubium:<br />

Fundamento jurídico <strong>de</strong> los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica<br />

V. Copae (<strong>de</strong>l lat. tabernera) o caupona (posa<strong>de</strong>ra):<br />

Este nombre lo recibían las prostitutas que servían en<br />

posadas y tabernas.<br />

VI. Foraie: Se trataba <strong>de</strong> aquellas mujeres que<br />

ejercían su oficio en los caminos.<br />

A pesar <strong>de</strong> los escasos documentos que conservamos 822 ,<br />

po<strong>de</strong>mos asegurar que la prostitución se vio reducida hacia<br />

el año 476 d.C. con la llegada <strong>de</strong> los bárbaros al Imperio y<br />

la <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte. Así, en el año 531 d.C. el<br />

emperador Justiniano promulgó la Lex <strong>de</strong> lenonibus con la<br />

intención <strong>de</strong> reglamentar la prostitución y las <strong>de</strong>más<br />

prácticas ilícitas en el Imperio, consi<strong>de</strong>rándose a este<br />

tipo <strong>de</strong> mujeres como polar omnibus, es <strong>de</strong>cir, mujeres que<br />

se ofrecían públicamente por dinero y no por placer.<br />

822 JEAN-NOÊL ROBERT, Eros romano. Sexo y moral..., op. cit., p. 225.<br />

Centránodse en la regulación <strong>de</strong> la prostitución en Roma, Jean-Noêl<br />

Robert mantiene que conservamos más datos en la regulación literaria<br />

que en la jurídica al indicar que: "El placer <strong>de</strong> la carne limitado a<br />

la simple voluptuosidad sensual ofrecía en Roma, para satisfacer el<br />

insaciable apetito <strong>de</strong> los romanos, el comercio <strong>de</strong> las cortesanas y<br />

otras prostitutas. Y resulta que, sobre este tema, poseemos una mina<br />

<strong>de</strong> información particularmente rica: la comedia latina, especialmente<br />

con las piezas <strong>de</strong> Plauto y Terencio. Este teatro se dirige a una<br />

muchedumbre popular, <strong>de</strong>scargada <strong>de</strong> preocupaciones por lo cotidiano,<br />

puesto que las representaciones tenían lugar los días <strong>de</strong> fiesta, y<br />

bien <strong>de</strong>cidida a divertirse a expensas <strong>de</strong> los <strong>de</strong>fectos <strong>de</strong> la sociedad".<br />

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