Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
Implicando superar el famoso principio de dirimitur
matrimonium captivitate y, por tanto, más que considerar al
cautivo como un siervo, esclavo o una cosa incapaz, sería
un prisionero y no conformaría un contubernio sino un
matrimonio romano. De este modo el profesor Urso 606 ,
siguiendo las explicaciones de R. Orestano y E. Volterra,
concluye afirmando que la affectio y el consentimiento
meramente inicial (no continuado como en la etapa clásica)
eran elementos esenciales en el matrimonio justinianeo, lo
que permitía este tipo de uniones legales.
Por lo expuesto, con Justiniano la relación inestable
y carente de conubium entre eslavos o personas libres y
esclavos denominada contubernio, fue derogada por un
Senadoconsulto Claudiano. Así, se favorecieron los
matrimonios legítimos entre esclavos y mujer libre con la
intención de que los súbditos del emperador adquirieran la
libertad 607 . Respecto a la posición de la Iglesia y la
606 P. URSO, Il matrimonio del prigionero..., pp. 131-132. Expresamente
el autor indica que: "Il motivo è da ricercare nel fatto che il
captivus non è più un incapace sotto ogni aspetto e quindi può avere
la affectio maritalis, unico elemento necessario (…) l´innovazione
legislativa è causata non da un mutamento della concezione della
captivitas, quanto dalla trasformazione della concezione del
matrimonio, che non richiede più una volontà continuativa peri l suo
mantenimento".
607 M. FALÇAO, Las prohibiciones matrimoniales..., op. cit., p. 79. El
profesor Falçao concluye este apartado referido al Derecho justinianeo
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