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Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

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Las Uniones extramatrimoniales ante la falta <strong>de</strong> conubium:<br />

Fundamento jurídico <strong>de</strong> los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica<br />

significativas las palabras <strong>de</strong> P. Bonfante 368 quien resume<br />

la normativa <strong>de</strong> Constantino <strong>de</strong> "enérgica" y "violenta".<br />

En este punto, nos preguntamos cuáles fueron los<br />

motivos que llevaron a Constantino I a redactar la<br />

Constitución y, por en<strong>de</strong>, por qué quería el emperador<br />

suprimir parcialmente la legislación matrimonial <strong>de</strong><br />

Augusto. Sobre este particular, existen diferentes posturas<br />

acerca <strong>de</strong> la influencia cristiana <strong>de</strong> la Constitución:<br />

a) Autores contrarios a la influencia <strong>de</strong>l Cristianismo<br />

en la Constitución <strong>de</strong>l emperador Constantino I: A este<br />

grupo pertenecen autores como Piganiol 369 , <strong>de</strong> actitud<br />

contraria a la política <strong>de</strong> Constantino, quien consi<strong>de</strong>raba<br />

que la influencia <strong>de</strong> la filosofía pagana era la verda<strong>de</strong>ra<br />

causa <strong>de</strong> esta Constitución. Para <strong>de</strong>mostrar su tesis, se<br />

basaba en un texto <strong>de</strong> Sozomeno 370 por el que el emperador<br />

cristiano daría el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r disponer libremente <strong>de</strong><br />

368 P. BONFANTE, Instituciones <strong>de</strong> Derecho Romano..., op. cit., p. 257.<br />

Literalmente el autor mantiene que: "Energica, anzi violenta ad<br />

eccesiva, come tutta la sua legislazione fu la prima reazione al<br />

divorzio di Constantino".<br />

369 A. PIGANIOL, L´empereur Constantin (Paris 1932) 124-125, en R.<br />

DOMINGO, La legislación matrimonial <strong>de</strong> Constantino (Pamplona 1989) 28.<br />

370 SOZOMENO, Historia <strong>de</strong> la Iglesia I, 9, 67, 881 ss., en R. DOMINGO,<br />

La Legislación Matrimonial <strong>de</strong> Constantino (Pamplona 1989) 28. Así lo<br />

expresa el autor quien, al reparar en esta cuestión, admite que:<br />

"C´est à l´ascètisme philosophique. Constantin accor<strong>de</strong> une prime".<br />

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