Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
Asimismo, recordemos que mediante este texto de
Ulpiano se aclara que era costumbre de los antepasados (nam
moris fuit) el tratar de garantizar el matrimonio mediante
los esponsales (sponsalia). En este sentido, dichas
promesas o estipulaciones mutuas entre el esposo y la
esposa (et spondere sibi uxores futuras) se conformaban
como una institución jurídica de garantía (veteribus
stipulari) de que en un futuro próximo ambos iban a
contraer la unión marital.
D. 23,1,3 (Florent. 3 institut.): Unde et sponsi
sponsaeque apellatio nata est.
Finalmente, en el presente fragmento expuesto
previamente, el jurista Florentino concluye que tras los
esponsales el marido y la mujer pasaban a denominarse como
esposo y esposa, respectivamente (sponsi sponsaeque
apellatio nata est). Aludiendo a aquellos novios que, tras
las estipulaciones mutuas, llegarían a contrar matrimonio
por haberlo garantizado.
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