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Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

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Las Uniones extramatrimoniales ante la falta <strong>de</strong> conubium:<br />

Fundamento jurídico <strong>de</strong> los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica<br />

Mientras que el vocablo matrimonium sugiere el nuevo<br />

status <strong>de</strong> los contrayentes. A lo que se une que las obras<br />

clásicas nos han llegado <strong>de</strong> forma fragmentaria e<br />

irregular, <strong>de</strong> modo que la mayoría <strong>de</strong> los fragmentos <strong>de</strong> los<br />

juristas clásicos se conservan a través <strong>de</strong>l Digesto <strong>de</strong><br />

Justiniano publicado en el año 533 d.C., lo que plantea<br />

importantes problemas críticos.<br />

Para concluir resaltar, en última instancia, cómo<br />

ambos vocablos no pue<strong>de</strong>n consi<strong>de</strong>rarse como sinónimos al<br />

menos en época preclásica o clásica ya que ni en el<br />

Digesto ni en las Instituciones se aporta una <strong>de</strong>finición<br />

jurídica <strong>de</strong> estos, sino todo lo contrario, se <strong>de</strong>stacar el<br />

aspecto ético o moral <strong>de</strong> los mismos 81 . A lo que cabe añadir<br />

el hecho <strong>de</strong> que las nuptiae aludan a la actio coniugii<br />

ineundi y el matrimonio, por su parte, se refiere más a<br />

esa comunidad <strong>de</strong> vida estable entre quienes se unen.<br />

81 J. DAZA MARTÍNEZ, Nuptiae et matrimonium..., op. cit., p. 57 ss.<br />

81

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