Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
En este sentido, el Cristianismo comenzó a considerar
estas promesas como una fase previa al matrimonio a la que
se le debía aplicar muchas de las reglas jurídicas
relativas al propio matrimonio legalmente constituido, y de
la que se derivaban importantes consecuencias jurídicas,
como el nacimiento de un vínculo obligatorio entre los
esposos y la relación personal entre ellos.
Es en este ámbito en el que podemos afirmar que, desde
la Roma postclásica, comenzaron a surgir ciertos
impedimentos para los esponsales que conllevaban por
existir una iustae causae, o bien la prohibición de
realizar la promesa o bien la ruptura del compromiso y
devolución de las arras esponsalicias. Sin embargo, aun
cuando se ha cuestionado 458 si el emperador Justiniano
admitía o no una generalis iusta causa excusationis, esto
es, si se podía anular el compromiso matrimonial por otras
razones diferentes, a continuación damos a conocer los
supuestos legales de impedimento o limitación de los
esponsales. Lo anterior conllevaba, como explicaremos con
cada supuesto, la no constitución de la misma o la
anulación no culpable de la promesa con la consiguiente
458 E. VOLTERRA, Instituciones de Derecho Privado..., op. cit., pp.
657-658.
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