Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
CICERON, De Re Publica, 2,36,61-37,63: (Decemviri):
Cum X tabulas summa legum aequitate prudentiaque
concripsissent, in nahum posterum X viros alios
subrogaverunt, qui duabus tabulis iniquarum legum additis –
conubia- ut ne plebe cum patribus essent, inhumanissima
lege sanxerunt.
Del tenor literal de este pasaje, entendemos que
Cicerón trataba de reflejar que a causa de las luchas
patricio-plebeyas de la época, la Ley de las XII Tablas
(cum X tabulas summa legum aequitate prudentiaque
concripsissent) prohibió el ius conubii entre ambos órdenes
sociales (in nahum posterum X viros alios subrogaverunt,
qui duabus tabulis iniquarum legum additis –conubia- ut ne
plebe cum patribus essent). Añadiendo un último inciso en
el que se calificaba de "inhumana" tal limitación
(inhumanissima lege sanxerunt).
Estas uniones estaban prohibidas hasta entonces por
razón de la posición social de los sujetos que se unían 682 :
i.- de un lado, nos encontramos con los patricios, quienes
formaban la clase privilegiada y en los comienzos de la
Historia de Roma sólo ellos eran ciudadanos y tenían la
posibilidad de votar en los comicios curiados; ii.- de otro
682 L. C. ROSENFELD, Matrimonio en el Derecho Romano..., op. cit., p.
110.
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