Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
una mujer libres que tenían el conubium y siempre que entre
ellos no existiera ningún impedimento legal, establecían
una relación conyugal con la voluntad efectiva y continuada
de estar unidos duraderamente en matrimonio. Lo que
simbolizaba una unión sin relevancia jurídica o, como ya
nos advertía previamente M. Falçao 312 , un matrimonio que no
cumplía con los requisitos necesarios para ser
jurídicamente relevante a efectos del Derecho Romano.
Si siguiéramos una interpretación, a sensu contrario,
de los efectos que se derivaban de los matrimonios
contraídos conforme al Derecho romano clásico, según los
estudios 313 concluiríamos que en los matrimonium iustum los
cónyuges no adquirían a través del matrimonio romano el
título de vir y uxor, por lo que la mujer no participaba de
la condición social y la dignidad del marido ni se le
reconocían derechos sucesorios ni la prestación de
alimentos 314 . Igualmente, tampoco existía un consentimiento
312 M. FALÇAO, Las prohibiciones matrimoniales..., op. cit., pp. 8-9.
313 A. FERNÁNDEZ DE BUJÁN, Derecho Privado Romano (Madrid 2009), p.
150-155; L. C. ROSENFELD, Matrimonio en el Derecho Romano..., op.
cit., pp. 112-113.
314 En este sentido, recordemos que previamente hemos justificado que
dicha obligación sí se dio pero desde la etapa justinianea, vid. por
todos, J. M. ALBURQUERQUE SACRISTÁN, Alimentos entre parientes
(II)..., op. cit., pp. 1-50; J. M. ALBURQUERQUE SACRISTÁN, Datos sobre
la prestación de alimentos..., op. cit., pp. 1-25; J. M. ALBURQUERQUE
SACRISTÁN, Realidad social o jurídica..., op. cit., pp. 1-30.
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