Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
De este modo lo entiende gran parte de la Communis
opinio 747 , cuando aborda la libertad de disolución del
vínculo marital en época clásica en contra posición con las
trabas impuestas en la etapa postclásica y justinianea 748 .
747 En cuanto a la libertad para divorciarse en la Roma clásica y el
repudio, vid. por todos, R. ASTOLFI, Il Matrimonio nel Diritto Romano
classico..., op. cit., pp. 301-307; E. CANTARELLA, La vita delle
donne..., op. cit., pp. 585-586; S. DI MARZO, Lezioni sul matrimonio
romano (Palermo 1919), p. 54-56; M. E. FERNÁNDEZ BAQUERO, La mujer
romana ante el divorcio..., op. cit., p. 121 ss.; P. GIUNTI, Consors
vitae, matrimonio…, op. cit., p. 83 ss.
748 M. E. FERNÁNDEZ BAQUERO, Repudium-divortium..., op. cit., pp. 312-
313 y 343 ss.; J. R. CLARKE, Sexo en Roma..., op. cit., p. 95 ss. La
profesora Fernández Baquero se detiene en la hipótesis de que el
primer divorcio fue el de Sp. Carvilio Ruga, manteniendo que debemos
acudir a las fuentes literarias para reconstruir la naturaleza
jurídica del divorcio pues son escasos los textos que regulan esta
cuestión: "Tras el supuesto de Sp. Carvilio Ruga, las disoluciones
matrimoniales por medio del divortium comienzan a ser más frecuentes a
tenor de las noticias que nos transmiten las fuentes literarias, cuyos
testimonios son los únicos datos con los que contamos para poder
apreciar la evolución que se sucedió en esta institución ya que, salvo
los mecanismos procesales para la restitución de la dote, no
disponemos hasta la legislación matrimonial de Augusto de fuentes
jurídicas que nos informen de las variaciones que se produjeron en
relación con las causas y la forma por la que se realizaba este modo
de disolver el matrimonio. A lo anterior, J. R. Clarke define el
divorcio como un reflejo más de la autonomía que la mujer romana del
siglo I a.C. había adquirido: Otro de los pilares de la autonomía de
la mujer fue la ley de divorcio (…) durante el siglo I a.C., el
matrimonio tradicional que sometía a la mujer a la autoridad de su
marido desapareció para ser sustituido por un vínculo que la
supeditaba a la autoridad de su padre, con lo que cuando moría el
padre, la mujer tenía derecho a heredar la parte que le correspondía
del patrimonio paterno. Pero además, las prácticas matrimoniales
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