Tesis Doctoral - Universidad de Huelva

Las Uniones extramatrimoniales ante la falta de conubium:
Fundamento jurídico de los impedimentos matrimoniales en la Roma clásica
matrimonio. A modo de ejemplo, E. Volterra 692 repara en
este supuesto aclarando que mientras el Derecho Romano
clásico ignoraba esta categoría de personas, el Derecho
justinianeo declaraba a los eunucos como hombres castrados
e incapaces para constituir un matrimonio y adoptar.
Detengámonos en las fuentes 693 que recogen la falta de
capacidad que presentaban los castrados o eunucos:
D. 21,1,38,7 (Ulp. 2 ad edict. aedilium curulium):
Sed enim sunt quaedam, quae in hominibus quidem morbum
faciunt, in iumentis non adeo: ut puta si mulus castratus
est, neque morbi neque vitii quid habere videtur, quia
neque de fortitudine quid eius detrahitur neque de
utilitate, cum ad generandum numquam sit habilis. Caelius
quoque scribit non omnia animalia castrata ob id ipsum
vitiosa esse, nisi propter ipsam castrationem facta sunt
692 E. VOLTERRA, Instituciones de Derecho Privado..., op. cit., pp.
665.
693 D. 28,2,6 pr. (Ulp. 3 ad sab.): Sed est quaestium, an is, qui
generare facile non possit, postumum heredem facere possit, et scribit
Casius et Iovalenus posse: nam et uxorem ducere et adoptare potest:
spadonem quoque posse postumum heredem scribere et Labeo et Cassius
scribunt : quoniam nec aetas nec sterilitas ei rei impedimento est; D.
28,2,6,1 (Ulp. 3 ad sab.): Sed si castratus sit, Iulianus Proculi
opinionem secutus non putat postumum heredem posse instituere, quo
iure utimur; D. 40,2,14,1 (Marcian. 4 reg.): Sunt qui putant etiam
feminas posse matrimonii causa manumittere, sed ita, si forte
conservus suus in hoc ei legatus est. Et si spado velit matrimonii
causa manumittere, potest: non idem est in castrato.
576