Jataka Vol.I PDF - DhammaCitta

Suttapiṭaka Jātaka I
tersebut kemudian melemparkan gagak, keranjang dan
semuanya ke dalam tumpukan sampah.
____________________
Sang Guru berkata, “Engkau serakah, Bhikkhu, di
kehidupan yang lampau, sama seperti saat ini; Karena
keserakahanmu, ia yang bijaksana dan penuh kebaikan di masa
itu kehilangan tempat tinggalnya.” Setelah menyelesaikan uraian-
Nya, Sang Guru membabarkan Empat Kebenaran Mulia. Di akhir
khotbah, bhikkhu tersebut mencapai tingkat kesucian Anāgāmi.
Sang Guru kemudian mempertautkan dan menjelaskan tentang
kelahiran itu sebagai berikut:—“Bhikkhu yang serakah ini adalah
burung gagak itu dan Saya sendiri adalah burung dara.”
No.43.
VELUKA-JĀTAKA
“Orang keras kepala,” dan seterusnya. Kisah ini
diceritakan oleh Sang Guru ketika berada di Jetawana, mengenai
seorang bhikkhu yang keras kepala. Saat Sang Bhagawan
bertanya benarkah ia keras kepala seperti apa yang dilaporkan,
ia mengakui hal tersebut. “Bhikkhu,” kata Sang Guru, “ini bukan
pertama kalinya engkau begitu keras kepala; engkau juga keras
kepala di kehidupan yang lampau, [245] dan, kekeraskepalaanmu
membuat engkau menolak mengikuti nasihat dari ia
yang bijaksana dan penuh kebaikan, mengakibatkan engkau
263
Suttapiṭaka Jātaka I
menemui ajal karena gigitan ular.” Setelah mengucapkan katakata
tersebut, Beliau menceritakan kisah kelahiran lampau ini.
____________________
Sekali waktu Brahmadatta memerintah di Benares,
Bodhisatta terlahir dalam sebuah keluarga kaya di Kerajaan Kāsi.
Saat ia mampu bersikap bijaksana, ia melihat bagaimana
kesenangan indriawi melahirkan penderitaan dan bagaimana
kebahagiaan sejati timbul setelah kesenangan indriawi
dimusnahkan. Maka ia melepaskan kesenangan indriawi dalam
dirinya dan pergi ke Himalaya untuk menjadi petapa. Ia
melakukan meditasi pendahuluan kasiṇa 97 , kemudian
memperoleh lima kemampuan batin luar biasa dan delapan
pencapaian. Ia hidup dalam kebahagiaan jhana. Setelah
beberapa waktu, ia telah memiliki lima ratus orang petapa
sebagai pengikut; ia merupakan guru bagi mereka.
Suatu hari, seekor ular beracun yang masih kecil
menjelajahi tempat tersebut sebagaimana kebiasaan ular,
sampai di gubuk dari salah seorang petapa. Bhikkhu itu
kemudian memeliharanya karena merasa tertarik pada hewan
tersebut, seakan ular itu adalah anaknya sendiri. Ia
menempatkan ular itu di dalam sangkar bambu dan memperlakukannya
dengan baik. Karena tinggal di sangkar bambu, ular
itu dikenal sebagai “Bambu”. Dan karena petapa itu sangat
menyayangi ular itu seakan anaknya sendiri, mereka
menyebutnya sebagai “Ayah Bambu”.
97
Kasiṇa adalah salah satu kelompok objek meditasi samatha, hasil yang dicapai adalah
jhāna.
264