Jataka Vol.I PDF - DhammaCitta

Suttapiṭaka Jātaka I
kemashyuran,” kata Bodhisatta, kemudian mengeluarkan suara
pekikan yang keras saat terjun dalam pertempuran tersebut.
Menerobos masuk ke perkemahan raja, ia menyeret raja tersebut
keluar dan membawanya hidup-hidup ke Benares. Dalam
kebahagiaan besar akan keberaniannya, raja memberikan tanda
jasa kepadanya. Sejak itu, seluruh India dipenuhi oleh ketenaran
dari Cūḷadhanuggaha. Ia memberikan hadiah kepada Bhīmasena
dan memulangkannya ke rumahnya sendiri; sementara ia sendiri
melanjutkan hidupnya dengan amal (berdana) dan melakukan
semua kebajiikan lainnya. Setelah meninggal dunia, ia terlahir
kembali di alam yang sesuai dengan hasil perbuatannya.
____________________
“Demikianlah, para Bhikkhu,” kata Sang Guru, “Ini bukan
pertama kalinya bhikkhu tersebut menjadi seorang pembual; ia
juga mempunyai prilaku yang sama di kehidupan yang lampau.”
Setelah uraian-Nya berakhir, Sang Guru mempertautkan dan
menjelaskan kelahiran tersebut dengan berkata, “Bhikkhu
pembual ini merupakan Bhīmasena di masa itu, dan Saya sendiri
adalah Cūḷadhanuggaha yang bijak.”
No.81
SURĀPĀNA-JĀTAKA
[360] “Kami minum,” dan seterusnya. Kisah ini
diceritakan oleh Sang Guru berkenaan dengan Thera Sāgata,
saat Beliau menetap di Taman Ghosita dekat Kosambī.
Suttapiṭaka Jātaka I
Setelah menghabiskan musim hujan di Sawatthi, Sang
Guru melanjutkan pindapata ke sebuah kota niaga yang bernama
Bhaddavatikā, dimana para penggembala sapi, penggembala
kambing, para petani dan para pengelana dengan penuh hormat
meminta agar Beliau tidak pergi ke Perahu Mangga; “Karena,”
kata mereka, “di Perahu Mangga, pada tempat pertapaan para
petapa telanjang, tinggal seekor nāga (naga) beracun yang
mematikan, yang dikenal sebagai Naga Perahu Mangga, yang
dapat mencelakai Bhagawan.” Pura-pura tidak mendengar
perkataan mereka, walaupun pemberitahuan itu telah mereka
ulangi sebanyak tiga kali, Sang Bhagawan tetap meneruskan
perjalanannya. Sementara Sang Bhagawan menetap di
Bhaddavatikā dalam sebuah hutan tertentu, Thera Sāgata, yang
melayani Sang Buddha, dengan kesaktian tertentu yang dapat
dimiliki oleh seorang manusia, pergi ke tempat pertapaan
tersebut, menimbun sebuah dipan dari dedaunan di tempat
tinggal raja naga itu, dan duduk bersila di sana. Tidak mampu
menyembunyikan sifat dasarnya yang jahat, naga tersebut
menciptakan gumpalan asap yang besar, demikian juga dengan
thera tersebut. Kemudian naga mengeluarkan kobaran api,
demikian juga yang dilakukan thera tersebut. Namun, sementara
kobaran api dari naga tidak bisa melukai sang thera, kobaran api
yang diciptakan oleh thera tersebut telah melukai naga, maka
dalam waktu yang singkat sang thera telah menaklukkan naga
itu, dan menetapkan perlindungan dan sila kepadanya, setelah
itu ia kembali kepada Sang Guru. Dan Sang Guru sendiri, setelah
menetap selama yang ia inginkan di Bhaddavatikā, melanjutkan
perjalanan ke Kosambī. Cerita mengenai naga yang diubah
479
480