Jataka Vol.I PDF - DhammaCitta

Suttapiṭaka Jātaka I
genderang yang menandakan pelaksanaan hukuman mati,
kemudian dipasung hidup-hidup. Penderitaannya sangat hebat,
dan seakan untuk menambahnya, gagak-gagak hinggap di
kepalanya dan mematuk matanya dengan paruh mereka yang
setajam pisau. Walaupun begitu, tidak peduli pada rasa sakitnya,
ia memikirkan istrinya, lelaki ini menggumam sendiri, “Aduh, saya
tidak bisa pergi ke perayaan bersamamu yang memakai baju
bunga kusumba, dengan tanganmu merangkul di leherku.”
Setelah berkata demikian, ia mengucapkan syair berikut ini:—
Saya tidak menanggapi rasa sakit ini,
dipasung di sini; oleh gagak, saya dicabik.
Tetapi hatiku hanya merasa sakit akan hal ini,
bahwa istri saya tidak akan merayakan liburan
dengan memakai pakaian celupan berwarna merah.
Saat bergumam demikian tentang istrinya, ia meninggal
dunia dan terlahir kembali di neraka.
____________________
Setelah uraian-Nya berakhir, Sang Guru menjelaskan
kelahiran tersebut dengan berkata, “Suami istri ini adalah suami
istri di masa itu, dan Saya sendiri adalah dewa angin yang
membuat cerita mereka dikenal.”
Suttapiṭaka Jātaka I
No.148.
[501] SIGĀLA-JĀTAKA
“Satu kali tergigit, dua kali malu,” dan seterusnya. Kisah
ini diceritakan oleh Sang Guru ketika berada di Jetawana,
tentang pengendalian kotoran batin (kilesa).
Diberitahukan bahwa lima ratus orang kaya yang
bersahabat, putra dari para saudagar di Sawatthi, setelah
mendengarkan ajaran Sang Guru, memutuskan untuk
menyerahkan hidup mereka pada Dhamma. Setelah bergabung
dalam Sanggha mereka tinggal di Jetawana, tempat dimana
tanahnya ditutupi oleh Anāthapiṇḍika dengan koin emas
sekeping demi sekeping 227 .
Pada suatu malam, pikiran penuh kilesa menguasai
mereka, dan, dalam kebingungannya, mereka kembali menyerah
pada kilesa yang telah mereka kendalikan. Pada saat itu, Sang
Guru sedang memindai untuk melihat bagaimana gelagat kilesa
yang masih melekat pada para bhikkhu di Jetawana, dan
membaca pikiran mereka, merasakan bahwa kilesa telah muncul
kembali di dalam diri mereka. Bagaikan seorang ibu yang
menjaga anak tunggalnya, atau seorang lelaki bermata satu yang
berhati-hati dengan matanya yang tinggal satu, demikianlah
Sang Guru menjaga para siswa-Nya;— baik pagi maupun
malam, kapan saja ketika kilesa mereka bergejolak, Beliau tidak
akan membiarkan kesetiaan siswanya diambil alih, namun di saat
227
Atau ‘ditutupi dengan uang.’ Lihat Vinaya, Cullav.vi.4.9, diterjemahkan dalam S.B.E.,
vol.xx, hal.188. bandingkan juga dengan Jātaka (teks) I,92.
715
716