Jataka Vol.I PDF - DhammaCitta

Suttapiṭaka Jātaka I
adalah pangeran yang waktu itu memblokir kota dan menjadi
raja; Suppavāsā adalah ibunya, dan Saya adalah ayahnya, Raja
Benares.”
No.101.
PAROSATA-JATAKA
Jauh lebih baik dari seratus orang bodoh,
walaupun mereka berpikir keras selama
seratus tahun tiada henti,
adalah satu orang yang, dengan mendengar (baik-baik),
langsung mengerti.
[411] Kisah ini hampir sama dengan kisah dalam
Parosahassa-Jātaka (No.99), dengan satu-satunya perbedaan
adalah ‘berpikir keras’ yang dapat dibaca di sini.
No.102.
PAṆṆIKA-JĀTAKA
“Ia yang seharusnya memberikan,” dan seterusnya.
Kisah ini diceritakan oleh Sang Guru ketika berada di Jetawana,
Suttapiṭaka Jātaka I
mengenai seorang upasaka penjual sayuran di Sawatthi, yang
memperoleh nafkah dengan menjual bermacam-macam akar
tanaman dan sayuran, labu dan sejenisnya. Ia mempunyai
seorang putri yang baik, suci, dan cantik, namun ia selalu
tertawa. Saat ia dilamar untuk menikah oleh sebuah keluarga
dengan lingkungan yang sama, ayahnya berpikir, “Ia harus
menikah, namun ia selalu tertawa; dan seorang gadis yang tidak
baik dinikahkan ke dalam sebuah keluarga yang asing akan
membuat malu orang tua gadis tersebut. Saya harus memastikan
apakah ia gadis yang baik atau bukan.”
Maka suatu hari ia meminta putrinya membawa sebuah
keranjang dan ikut bersamanya ke hutan untuk mencari tanaman
(herba). Untuk menguji putrinya, ia menggandeng tangan
anaknya sambil membisikkan kata-kata cinta. Gadis itu langsung
meledak dalam tangisan dan mulai berseru bahwa hal seperti itu
sangat mengerikan seperti api yang menyala di atas air, dan
memohon ayahnya untuk menahan diri. Ayahnya mengatakan
bahwa ia hanya bermaksud untuk mengujinya, dan mencari tahu
apakah ia masih suci. Gadis itu menyatakan bahwa ia masih suci
dan ia tidak pernah menatap pria (lain) dengan tatapan penuh
cinta. Setelah menenangkan putrinya yang ketakutan, ia pun
membawanya pulang ke rumah, dan menyelenggarakan jamuan
makan serta menikahkan putrinya. Kemudian ia merasa ingin
pergi untuk memberi hormat pada Sang Guru; ia membawa
wewangian dan untaian bunga di tangan dan pergi ke Jetawana.
Setelah selesai memberikan penghormatan dan persembahan, ia
mengambil tempat duduk di dekat Sang Guru, yang
memperhatikan bahwa telah lama ia absen sejak kedatangannya
567
568