Jataka Vol.I PDF - DhammaCitta

Suttapiṭaka Jātaka I
menunggu hingga waktu yang sesuai untuk pergi berpindapata.
Lalu, dengan diikuti oleh rombongan besar para bhikkhu, dan
dilengkapi dengan kesempurnaan seorang Buddha, beliau
memasuki Kota Sawatthi untuk berpindapata. Dalam perjalanan
pulang ke wihara pada siang hari setelah selesai makan dari
hasil pindapata di Sawatthi, beliau berhenti di atas anak tangga
yang menurun ke kolam Jetawana, berkata kepada Ananda
Thera, “Ananda, bawakanlah pakaian mandi untuk saya, karena
saya akan mandi di kolam Jetawana.” “Tetapi, Bhante,” jawab
Ananda Thera, “air telah mengering semuanya, yang tersisa
hanyalah lumpur.” “Ananda, kekuatan seorang Buddha sungguh
luar biasa. Pergilah, bawakan pakaian mandi untuk saya,” kata
Sang Guru. Maka Ananda Thera pergi dan membawakan
pakaian mandi yang kemudian dikenakan oleh Sang Guru,
menggunakan satu bagian ujung untuk melilit bagian
pinggangnya, dan menutupi tubuhnya dengan ujung yang lain.
Berpakaian seperti itu, beliau berdiri di atas anak tangga kolam
dan berseru, “Saya akan merasa senang untuk mandi di kolam
Jetawana.”
Saat itu juga, singgasana Sakka yang terbuat dari
marmer kuning terasa panas saat diduduki olehnya, dan ia
mencari penyebabnya. Menyadari apa yang terjadi, Sakka
memanggil Raja Awan Badai, dan berkata, “Sang Guru sedang
berdiri di atas anak tangga kolam Jetawana dan ingin mandi.
Segera turunkan hujan yang deras di seluruh Kerajaan Kosala.”
Patuh pada perintah Sakka, Raja Awan Badai menyelubungi
dirinya dengan sebuah awan sebagai pakaian dalam, dan
sebuah awan yang lain sebagai baju luarnya. Sambil
419
Suttapiṭaka Jātaka I
menyanyikan lagu hujan, 149 ia bergerak dengan cepat ke arah
timur. Ia muncul di sebelah timur dalam bentuk awan sebesar
lantai penebahan, yang tumbuh dan tumbuh hingga sebesar
seratus, seribu kali luas lantai penebahan. Ia menciptakan guntur
dan memancarkan kilat; dan setelah menundukkan wajah dan
mulutnya, ia mencurahkan seluruh Kosala dengan hujan yang
deras. Hujan turun tanpa henti, sehingga mengisi kolam
Jetawana dengan cepat, dan berhenti saat air mencapai anak
tangga yang paling tinggi. Lalu Sang Guru mandi di kolam
tersebut. Setelah keluar dari kolam, beliau mengenakan kedua
jubahnya yang berwarna jingga dan ikat pinggangnya, merapikan
jubah Buddha yang dikenakannya di sekeliling tubuhnya, dan
hanya menyisakan satu bahu tanpa penutup. Dengan
penampilan seperti itu, beliau melanjutkan perjalanan, diikuti oleh
para bhikkhu; dan akhirnya tiba di Gandhakutinya yang harum
dengan semerbak aroma bunga-bunga. Di sini, beliau duduk di
tempat duduk untuk seorang Buddha. Setelah para bhikkhu
mengerjakan semua tugas mereka, beliau bangkit dan mewejang
para bhikkhu dari anak tangga yang dihiasi permata di tempat
duduknya, lalu membubarkan mereka. Setelah kembali ke
Gandhakutinya yang harum, beliau membaringkan diri ke sisi
kanan, laksana seekor singa.
Saat yang sama, para bhikkhu berkumpul di Balai
Kebenaran, membicarakan kesabaran dan cinta kasih dari Sang
Guru. “Ketika tanaman menjadi layu, ketika kolam mengering,
ikan-ikan dan kura-kura dalam keadaan yang menyedihkan,
dengan belas kasihan, beliau muncul sebagai penyelamat.
149
Dalam J.R.A.S (Seri Baru) 12, 286, ditulis Megha-sūtra.
420