Jataka Vol.I PDF - DhammaCitta

Suttapiṭaka Jātaka I
terkenal, sama seperti cerita sebelumnya. Dan seorang
muridnya, mendapati istrinya tidak setia, sangat terpengaruh oleh
kejadian tersebut, sehingga ia tidak berkunjung selama beberapa
hari. Suatu hari, saat ditanya oleh gurunya apa yang menjadi
alasan ketidakhadirannya, ia mengakuinya. Gurunya berkata,
“Anakku, sangat sulit mempertahankan wanita sebagai milik:
mereka bersikap sama kepada semua pada umumnya. [302]
Oleh sebab itu, orang bijaksana yang mengetahui kelemahan
moral wanita, tidak timbul keinginan untuk marah terhadap
mereka.” Setelah mengucapkan kata-kata tersebut, beliau
mengulangi syair ini untuk peneguhan batin siswanya: —
Suttapiṭaka Jātaka I
Demikian juga dengan istri upasaka itu, saat mendengar
bahwa Sang Guru telah mengetahui kelakuannya, sejak saat itu
juga, ia meninggalkan kelakuannya yang buruk.
Setelah uraiannya berakhir, Sang Guru membabarkan
Dhamma; dan pada akhir khotbah, upasaka itu memenangkan
buah kesucian pertama (Sotāpatti-phala). Kemudian Sang Guru
mempertautkan dan menjelaskan tentang kelahiran tersebut,
“Suami istri ini juga adalah suami istri pada kehidupan lampau,
dan saya sendiri adalah guru brahmana tersebut.”
Seperti jalan raya, sungai, halaman, penginapan,
Atau kedai minuman, yang kepada semua memberikan
Yang sama satu keramahtamahan yang umum, —
Adalah sifat wanita pada umumnya; dan orang bijaksana
Tidak pernah merendahkan diri untuk marah terhadap
Kelemahan moral wanita.
Demikianlah petunjuk yang disampaikan Bodhisatta
kepada siswanya, yang sejak saat itu bersikap biasa saja
terhadap apa yang dilakukan wanita itu. Sementara itu, istrinya
berubah sikap begitu mendengar bahwa guru tersebut telah
mengetahui kelakuannya. Sejak saat itu juga, ia meninggalkan
kelakuannya yang buruk.
____________________
No.66.
MUDULAKKHAṆA-JĀTAKA
“Sampai Hati Lembut menjadi milikku,” dan seterusnya.
Kisah ini diceritakan oleh Sang Guru ketika berada di Jetawana,
mengenai bahaya nafsu. Menurut kisah yang disampaikan
secara turun-temurun; ada seorang pemuda dari Sawatthi, [303]
saat mendengar Dhamma yang dibabarkan oleh Sang Guru, ia
menjadi sangat kagum pada ajaran dari Ti-Ratana. Setelah
meninggalkan keduniawian untuk menjalani kehidupan tidak
berumah tangga sebagai seorang bhikkhu, ia tekun berjalan di
jalan kesucian (ariyamagga), berlatih meditasi, dan tidak pernah
kendor dalam perenungannya terhadap objek utama yang telah
dipilih untuk direnungkan. Suatu hari, saat sedang berkeliling
untuk berpindapata melalui Sawatthi, ia melihat dari kejauhan
365
366