Jataka Vol.I PDF - DhammaCitta

Suttapiṭaka Jātaka I
sehingga menyebabkan rumah saya mengalami kehancuran.
Anak saya sendirilah yang harus membuangnya.” Maka ia pun
memanggil putranya dan menceritakan seluruh kejadian itu,
kemudian memintanya membuang pakaian tersebut dengan
sebuah tongkat, tanpa menyentuhnya dengan tangan, dan
melemparkannya di tanah pemakaman. Ia juga harus
membersihkan dirinya sebelum kembali ke rumah. Pada waktu
fajar, saat Sang Guru mengamati sekelilingnya dan melihat
apakah ada orang yang dapat dibimbing menuju kebenaran,
Beliau mengetahui bahwa telah tiba saatnya bagi ayah dan anak
tersebut untuk mencapai pembebasan. Maka Beliau pergi dalam
samaran sebagai seorang pemburu yang hendak pergi berburu,
dan duduk di pintu gerbang tanah pemakaman tersebut dengan
memancarkan sinar enam warna yang merupakan ciri seorang
Buddha. Dalam waktu yang tidak lama, brahmana muda itu pun
tiba di tempat tersebut, sesuai dengan perintah ayahnya, dengan
hati-hati ia membawa pakaian itu di ujung tongkat, — seakanakan
ia sedang membawa seekor ular.
“Apa yang engkau lakukan, Brahmana muda?” tanya
Sang Guru.
“Gotama yang baik 169 ,” jawabnya, “setelan ini telah
digerogoti oleh tikus, hal ini melambangkan kesialan, dan sangat
berbahaya bagaikan direndam dalam racun yang mematikan;
ayah saya merasa khawatir para pelayan akan menginginkan
dan menyimpan pakaian ini, jadi beliau mengutus saya untuk
membuangnya. Saya berjanji membuang pakaian tersebut dan
169
Dalam Bahasa Pali bho Gotama, adalah suatu bentuk sapaan yang akrab. Brahmana
selalu menunjukkan kelancangan dengan memanggil bho pada Buddha.
503
Suttapiṭaka Jātaka I
membersihkan diri seusai melakukannya; pesan tersebutlah yang
menyebabkan saya berada di sini.” “Kalau begitu, buang saja
pakaian itu,” kata Sang Guru; brahmana muda tersebut
melakukannya. “Pakaian ini cocok untuk saya,” kata Sang Guru,
sambil memungut baju yang penuh kesialan itu di depan mata
brahmana muda itu. Tanpa menghiraukan peringatan dari
brahmana muda itu, yang bertubi-tubi memohon dengan sangat
kepada Beliau agar tidak mengambil pakaian tersebut; Beliau
segera berangkat menuju ke Weluwana.
Dengan terburu-buru brahmana muda itu berlari pulang,
memberi tahu ayahnya bagaimana Guru Gotama menyatakan
bahwa pakaian itu cocok untuk-Nya, mengabaikan semua
peringatannya dan bersikeras membawa pakaian tersebut
menuju ke Weluwana. “Pakaian tersebut,” pikir brahmana itu,
“mempesona dan terkutuk. Bahkan Guru Gotama tidak dapat
memakainya tanpa ditimpa bencana; hal itu akan merusak nama
baik saya. Saya akan memberikan Guru tersebut pakaian lain
dalam jumlah banyak dan memintanya membuang pakaian
tersebut.” Maka dengan ditemani oleh anaknya, ia membawa
sejumlah besar jubah dan memulai perjalanan menuju ke
Weluwana. Saat tiba di hadapan Sang Guru, ia berdiri dengan
penuh hormat di satu sisi dan berkata, “Benarkah, apa yang saya
dengar, bahwa engkau, Gotama yang baik, [373] memungut satu
setel pakaian di tanah pemakaman?” “Benar sekali, Brahmana.”
“Gotama yang baik, setelan itu membawa kutukan; jika engkau
memakainya, kehancuran akan menghampiri-Mu. Jika engkau
membutuhkan pakaian, ambillah ini dan buang pakaian itu.”
“Brahmana,” jawab Sang Guru, “melalui pernyataan terbuka saya
504