Jataka Vol.I PDF - DhammaCitta

Suttapiṭaka Jātaka I
membelah kepala ayahnya menjadi dua bagian. Saat itu juga,
orang tua itu meninggal.
Bodhisatta yang menyaksikan kejadian itu berpikir, “Yang
lebih baik dari seorang teman yang demikian adalah musuh yang
memiliki akal sehat, yang (dikarenakan) rasa takutnya terhadap
balas dendam dari seseorang akan mencegahnya membunuh
seseorang.” Ia mengucapkan baris-baris berikut ini:
Teman yang bodoh lebih buruk dibandingkan dengan
musuh yang memiliki akal sehat;
Lihatlah seorang anak yang mencari hewan penyengat
untuk dibunuh, namun malah membelah, si dungu yang
menyedihkan, tengkorak ayahnya menjadi dua bagian.
[248] Selesai berkata, Bodhisatta bangkit dan pergi. Ia
meninggal pada waktunya dan terlahir kembali di alam yang
sesuai dengan perbuatannya. Sementara tukang kayu itu,
jasadnya dibakar oleh para penduduk desa.
____________________
“Demikianlah, umat awam,” kata Sang Guru, “di kehidupan
yang lampau, mereka yang mencari nyamuk, membunuh
sesama manusia.” Uraian tersebut berakhir, Beliau
mempertautkan dan menjelaskan tentang kelahiran itu dengan
berkata, “Di masa itu, Saya adalah pedagang yang bijaksana dan
penuh kebaikan, yang meninggalkan tempat itu setelah
mengucapkan syair tersebut.”
Suttapiṭaka Jātaka I
No.45.
ROHIṆĪ-JĀTAKA
“Teman yang bodoh,” dan seterusnya. Kisah ini
diceritakan oleh Sang Guru ketika berada di Jetawana, tentang
seorang pelayan wanita dari Saudagar Anāthapiṇḍika. Dikatakan
bahwa ia mempunyai seorang pelayan wanita yang bernama
Rohinī. Ibunya yang sudah tua mendatangi tempat gadis itu
menumbuk padi dan berbaring di sana. Lalat-lalat
mengerumuninya dan menyengatnya dengan sengatan yang
setajam jarum, ia pun berseru kepada anak perempuannya,
“Lalat-lalat sedang menyengatku, Anakku, usirlah mereka!” “Oh,
mereka akan segera saya usir, Bu,” jawab gadis tersebut, ia lalu
mengangkat alu ke arah lalat-lalat yang hinggap pada ibunya. Ia
berseru, “Saya akan membunuh mereka!”, dan menghantam
ibunya dengan sebuah pukulan seperti hendak membunuh
wanita tua tersebut seketika itu juga. Melihat akibat perbuatannya,
gadis itu mulai menangis dan berseru, “Oh, Ibu, Ibu!”
Kabar itu terdengar oleh sang saudagar, yang kemudian
membakar jasad wanita tersebut. Ia kemudian pergi ke wihara
dan menceritakan kejadian itu kepada Sang Guru. “Ini bukan
pertama kalinya, Tuan perumah-tangga,” jawab Sang Guru,
“keinginan Rohinī untuk membunuh lalat-lalat yang hinggap pada
ibunya, membuat ia memukul ibunya hingga meninggal dengan
menggunakan sebuah alu. Ia melakukan hal yang sama di
kehidupan yang lampau.” Atas permintaan Anāthapiṇḍika, Beliau
menceritakan kisah kelahiran lampau ini.
269
270