Fra Monarki till Anarchi
Og dog svigtede den modsigelsens lov, der altid gælder i den slags tilfælde, heller ikke denne gang, så tiden forekom menneskene lang, selv om den så hurtigt fo'r dem forbi. Der sad et revolutionært råd i Paris og fyrre eller halvtreds tusind revolutionære råd rundt om i landet; der fandtes en lov for mistænkte, som tilintetgjorde al tryghed og bragte mange gode, uskyldige mennesker i kløerne på onde, forbryderiske mennesker. Fremfor alt var der en genstand, som blev så velkendt, at man følte, den havde eksisteret siden verdens begyndelse - og det var det skarpe kvindfolk, der hed guillotinen. Den gav anledning til en uendelighed af vittigheder. Den var den bedste kur mod hovedpine, den hindrede, at håret blev gråt, den gav huden en særlig sart farve, den var den nationale ragekniv, som tog alt med, den, der kyssede guillotinen, kiggede gennem det lille vindue og nøs ned i sækken. Den var tegnet på den menneskelige races genfødelse. Den havde indtaget korsets plads. Modeller af den blev båret på brystet af folk, der havde lagt korset fra sig, og man bøjede sig for den og troede på den, samtidig med at man fornægtede korset. Så mange hoveder snittede guillotinen af, at jorden omkring den rådnede af blod. Den blev skilt ad som en djævleunges legetøj og sat sammen igen, når der var brug for den. Den gjorde den veltalende stum, slog den mægtige ned, tilintetgjorde den gode og smukke.
Og dog svigtede den modsigelsens lov, der altid gælder i den slags tilfælde, heller ikke denne gang, så tiden forekom menneskene lang, selv om den så hurtigt fo'r dem forbi. Der sad et revolutionært råd i Paris og fyrre eller halvtreds tusind revolutionære råd rundt om i landet; der fandtes en lov for mistænkte, som tilintetgjorde al tryghed og bragte mange gode, uskyldige mennesker i kløerne på onde, forbryderiske mennesker. Fremfor alt var der en genstand, som blev så velkendt, at man følte, den havde eksisteret siden verdens begyndelse - og det var det skarpe kvindfolk, der hed guillotinen. Den gav anledning til en uendelighed af vittigheder. Den var den bedste kur mod hovedpine, den hindrede, at håret blev gråt, den gav huden en særlig sart farve, den var den nationale ragekniv, som tog alt med, den, der kyssede guillotinen, kiggede gennem det lille vindue og nøs ned i sækken. Den var tegnet på den menneskelige races genfødelse. Den havde indtaget korsets plads. Modeller af den blev båret på brystet af folk, der havde lagt korset fra sig, og man bøjede sig for den og troede på den, samtidig med at man fornægtede korset. Så mange hoveder snittede guillotinen af, at jorden omkring den rådnede af blod. Den blev skilt ad som en djævleunges legetøj og sat sammen igen, når der var brug for den. Den gjorde den veltalende stum, slog den mægtige ned, tilintetgjorde den gode og smukke.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Fra</strong> <strong>Monarki</strong> <strong>till</strong> <strong>Anarchi</strong><br />
bliver i sin bolig; de flygter for lyset fra dine pile, for lysskæret fra dit lynende spyd.“ „Du<br />
drager ud for at frelse dit folk, for at frelse din salvede.“6 {MBF 242.4}<br />
Kort før Jesus skulle skilles fra sine disciple, trøstede han dem i deres sorg med<br />
forsikringen om, at han ville komme igen. „Jeres hjerte må ikke forfærdes! … I min faders<br />
hus er der mange boliger; hvis ikke, ville jeg så have sagt, at jeg går bort for at gøre en plads<br />
rede for jer? Og når jeg er gået bort og har gjort en plads rede for jer, kommer jeg igen og<br />
tager jer til mig.“7„Når Menneskesønnen kommer i sin herlighed, og alle englene med ham,<br />
da skal han tage sæde på sin herligheds trone. Og alle folkeslagene skal samles foran<br />
ham.“8 {MBF 242.5}<br />
De engle, som blev tilbage på Oliebjerget efter Jesu himmelfart, gentog løftet om hans<br />
genkomst: „Den Jesus, som er blevet taget fra jer op til himlen, skal komme igen på samme<br />
måde, som I har set ham fare op til himlen.“9Apostlen Paulus skrev: „For Herren selv vil,<br />
når befalingen lyder, når ærkeenglen kalder og Guds basun gjalder, stige ned fra<br />
himlen.“10Og fra Patmos vidner Johannes: „Se, han kommer med skyerne, og hvert øje skal<br />
se ham.“11 {MBF 242.6}<br />
Hans genkomst indleder de tider, „da alt det genoprettes, som Gud fra fordums tid har<br />
forkyndt gennem sine hellige profeters mund.“12Da skal ondskabens langvarige<br />
herredømme omstyrtes. „Verdensherredømmet er nu vor Herres og hans salvedes, og han<br />
skal være konge i evighedernes evigheder.“13„Herrens herlighed skal åbenbares, og alle<br />
mennesker skal se den.“ „Sådan lader Gud Herren retfærdighed spire og lovsang gro frem<br />
for alle folkenes øjne.“ „På den dag bliver Hærskarers Herre en herlig krone, en prægtig<br />
krans for sit folks rest.“14 {MBF 243.1}<br />
Da skal Messias’ fredfyldte og længe ventede rige oprettes. „Herren trøster Zion, trøster<br />
alle hendes ruiner, han gør hendes ørken som Eden, det øde land som Herrens have.“ „Den<br />
får Libanons herlighed, Karmels og Sarons pragt.“ „Du skal ikke længere hedde Den<br />
Forladte, og dit land ikke længere Den Forstødte. Men du skal kaldes Elsket, og dit land<br />
kaldes Hustru. … Som en brudgom fryder sig over sin brud, fryder din Gud sig over<br />
dig.“15 {MBF 243.2}<br />
Herrens genkomst har altid været hans sande efterfølgeres håb. Frelserens afskedsløfte på<br />
Oliebjerget om, at han ville komme igen, oplyste hans disciples fremtid og fyldte dem med<br />
en glæde og et håb, som ingen sorg eller prøvelse kunne kue. I lidelse og forfølgelse var<br />
„den store Gud og vor Frelsers Jesu Kristi herlige tilsynekomst“ det „salige håb.“ Da de<br />
thessaloniske kristne med sorg begravede deres kære, som havde håbet at opleve Herrens<br />
genkomst, henviste Paulus dem til den opstandelse, som skal ske ved Jesu genkomst. „For<br />
Herren selv vil, når befalingen lyder, når ærkeenglen kalder og Guds basun gjalder, stige<br />
ned fra himlen, og de, der er døde i Kristus, skal opstå først. Så skal vi, der lever og endnu<br />
189
Change language