21.04.2023 Views

Fra Monarki till Anarchi

Og dog svigtede den modsigelsens lov, der altid gælder i den slags tilfælde, heller ikke denne gang, så tiden forekom menneskene lang, selv om den så hurtigt fo'r dem forbi. Der sad et revolutionært råd i Paris og fyrre eller halvtreds tusind revolutionære råd rundt om i landet; der fandtes en lov for mistænkte, som tilintetgjorde al tryghed og bragte mange gode, uskyldige mennesker i kløerne på onde, forbryderiske mennesker. Fremfor alt var der en genstand, som blev så velkendt, at man følte, den havde eksisteret siden verdens begyndelse - og det var det skarpe kvindfolk, der hed guillotinen. Den gav anledning til en uendelighed af vittigheder. Den var den bedste kur mod hovedpine, den hindrede, at håret blev gråt, den gav huden en særlig sart farve, den var den nationale ragekniv, som tog alt med, den, der kyssede guillotinen, kiggede gennem det lille vindue og nøs ned i sækken. Den var tegnet på den menneskelige races genfødelse. Den havde indtaget korsets plads. Modeller af den blev båret på brystet af folk, der havde lagt korset fra sig, og man bøjede sig for den og troede på den, samtidig med at man fornægtede korset. Så mange hoveder snittede guillotinen af, at jorden omkring den rådnede af blod. Den blev skilt ad som en djævleunges legetøj og sat sammen igen, når der var brug for den. Den gjorde den veltalende stum, slog den mægtige ned, tilintetgjorde den gode og smukke.

Og dog svigtede den modsigelsens lov, der altid gælder i den slags tilfælde, heller ikke denne gang, så tiden forekom menneskene lang, selv om den så hurtigt fo'r dem forbi. Der sad et revolutionært råd i Paris og fyrre eller halvtreds tusind revolutionære råd rundt om i landet; der fandtes en lov for mistænkte, som tilintetgjorde al tryghed og bragte mange gode, uskyldige mennesker i kløerne på onde, forbryderiske mennesker. Fremfor alt var der en genstand, som blev så velkendt, at man følte, den havde eksisteret siden verdens begyndelse - og det var det skarpe kvindfolk, der hed guillotinen. Den gav anledning til en uendelighed af vittigheder. Den var den bedste kur mod hovedpine, den hindrede, at håret blev gråt, den gav huden en særlig sart farve, den var den nationale ragekniv, som tog alt med, den, der kyssede guillotinen, kiggede gennem det lille vindue og nøs ned i sækken. Den var tegnet på den menneskelige races genfødelse. Den havde indtaget korsets plads. Modeller af den blev båret på brystet af folk, der havde lagt korset fra sig, og man bøjede sig for den og troede på den, samtidig med at man fornægtede korset. Så mange hoveder snittede guillotinen af, at jorden omkring den rådnede af blod. Den blev skilt ad som en djævleunges legetøj og sat sammen igen, når der var brug for den. Den gjorde den veltalende stum, slog den mægtige ned, tilintetgjorde den gode og smukke.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Fra</strong> <strong>Monarki</strong> <strong>till</strong> <strong>Anarchi</strong><br />

ikke, at jeg er en profet; men jeg siger, at de burde frygte, netop fordi jeg er alene, og de er<br />

så mange. Ét er jeg sikker på: at Guds ord er med mig, og at det ikke er med dem.“36 {MBF<br />

113.5}<br />

Alligevel var det ikke uden en voldsom kamp med sig selv, at Luther besluttede sig til<br />

den endelige adskillelse fra kirken. Ved denne tid skrev han: {MBF 114.1}<br />

„For hver dag føler jeg mere og mere, hvor vanskeligt det er at lægge betænkeligheder til<br />

side, man har indsuget i sin barndom. O, hvor har det voldt mig megen smerte, skønt jeg<br />

havde Skriften på min side, at retfærdiggøre for mig selv, at jeg skulle vove at træde op mod<br />

paven og omtale ham som Antikrist! Hvilke trængsler har mit hjerte ikke gennemgået! Hvor<br />

mange gange har jeg ikke med bitterhed s<strong>till</strong>et mig dette spørgsmål, som så ofte lød fra<br />

katolikkernes læber: ‘Er du alene klog? Er det muligt, at alle andre tager fejl? Hvordan vil<br />

det gå, hvis det, når alt kommer til alt, er dig, der har uret og drager så mange sjæle, som vil<br />

blive evigt fordømt for det, med dig i din vildfarelse?’ Således kæmpede jeg med mig selv<br />

og med Satan, indtil Kristus ved sit eget ufejlbarlige ord styrkede mit hjerte mod sådan<br />

tvivl.“37 {MBF 114.2}<br />

Pavens trussel om at bandlyse Luther, hvis han ikke tilbagekaldte, blev nu fuldbyrdet. En<br />

ny bulle erklærede ham for endeligt udelukket af den romerske kirke, fordømte ham som<br />

forbandet af himlen og inkluderede alle, der tog imod hans lære, i samme fordømmelse. Den<br />

vældige strid var i fuld gang. {MBF 114.3}<br />

Alle de mennesker, som Gud bruger til at udbrede sandheder, som i særlig grad vedrører<br />

deres tid, må være inds<strong>till</strong>et på at møde modstand. I Luthers dage var der en sandhed, som<br />

særlig gjaldt hans tid. Der findes også en sandhed, som på en særlig måde har bud til<br />

menigheden i dag. Han, som udvirker alt i overensstemmelse med sin egen vilje, har haft<br />

glæde af at anbringe mennesker under forskellige omstændigheder og at pålægge dem<br />

pligter specifikt rettet mod de tider, de levede i, og de forhold, de levede under. Hvis de<br />

værdsatte det lys, der blev givet dem, blev et mere vidtstrakt syn på sandheden åbnet for<br />

dem. Men sandheden er ikke mere eftertragtet af flertallet i dag, end den var af de<br />

katolikker, der modarbejdede Luther. Den samme tilbøjelighed til at antage menneskers<br />

teorier og traditioner i stedet for Guds ord råder også i dag. Den, der forkynder sandheden<br />

for denne tid, skal ikke forvente at blive modtaget med større velvilje end tidligere tiders<br />

reformatorer. Den store strid mellem sandhed og vildfarelse, mellem Kristus og Satan, vil<br />

blive stadig mere intens indtil afslutningen på denne verdens historie. {MBF 114.4}<br />

Som Jesus sagde til sine disciple: „Var I af verden, ville verden elske jer som sit eget; nu<br />

er I ikke af verden, derfor hader verden jer. Husk det ord, jeg sagde til jer: En tjener er ikke<br />

større end sin herre. Har de forfulgt mig, vil de også forfølge jer; har de holdt fast ved mit<br />

ord, vil de også holde fast ved jeres.“38 {MBF 115.1}<br />

86

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!