Fra Monarki till Anarchi
Og dog svigtede den modsigelsens lov, der altid gælder i den slags tilfælde, heller ikke denne gang, så tiden forekom menneskene lang, selv om den så hurtigt fo'r dem forbi. Der sad et revolutionært råd i Paris og fyrre eller halvtreds tusind revolutionære råd rundt om i landet; der fandtes en lov for mistænkte, som tilintetgjorde al tryghed og bragte mange gode, uskyldige mennesker i kløerne på onde, forbryderiske mennesker. Fremfor alt var der en genstand, som blev så velkendt, at man følte, den havde eksisteret siden verdens begyndelse - og det var det skarpe kvindfolk, der hed guillotinen. Den gav anledning til en uendelighed af vittigheder. Den var den bedste kur mod hovedpine, den hindrede, at håret blev gråt, den gav huden en særlig sart farve, den var den nationale ragekniv, som tog alt med, den, der kyssede guillotinen, kiggede gennem det lille vindue og nøs ned i sækken. Den var tegnet på den menneskelige races genfødelse. Den havde indtaget korsets plads. Modeller af den blev båret på brystet af folk, der havde lagt korset fra sig, og man bøjede sig for den og troede på den, samtidig med at man fornægtede korset. Så mange hoveder snittede guillotinen af, at jorden omkring den rådnede af blod. Den blev skilt ad som en djævleunges legetøj og sat sammen igen, når der var brug for den. Den gjorde den veltalende stum, slog den mægtige ned, tilintetgjorde den gode og smukke.
Og dog svigtede den modsigelsens lov, der altid gælder i den slags tilfælde, heller ikke denne gang, så tiden forekom menneskene lang, selv om den så hurtigt fo'r dem forbi. Der sad et revolutionært råd i Paris og fyrre eller halvtreds tusind revolutionære råd rundt om i landet; der fandtes en lov for mistænkte, som tilintetgjorde al tryghed og bragte mange gode, uskyldige mennesker i kløerne på onde, forbryderiske mennesker. Fremfor alt var der en genstand, som blev så velkendt, at man følte, den havde eksisteret siden verdens begyndelse - og det var det skarpe kvindfolk, der hed guillotinen. Den gav anledning til en uendelighed af vittigheder. Den var den bedste kur mod hovedpine, den hindrede, at håret blev gråt, den gav huden en særlig sart farve, den var den nationale ragekniv, som tog alt med, den, der kyssede guillotinen, kiggede gennem det lille vindue og nøs ned i sækken. Den var tegnet på den menneskelige races genfødelse. Den havde indtaget korsets plads. Modeller af den blev båret på brystet af folk, der havde lagt korset fra sig, og man bøjede sig for den og troede på den, samtidig med at man fornægtede korset. Så mange hoveder snittede guillotinen af, at jorden omkring den rådnede af blod. Den blev skilt ad som en djævleunges legetøj og sat sammen igen, når der var brug for den. Den gjorde den veltalende stum, slog den mægtige ned, tilintetgjorde den gode og smukke.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Fra</strong> <strong>Monarki</strong> <strong>till</strong> <strong>Anarchi</strong><br />
det kom op af jorden, viser, at det betyder et folk, der er anderledes end dem, de foregående<br />
symboler peger på. De store riger, der har hersket over verden, blev vist for profeten Daniel<br />
som rovdyr, der kom frem, da „himlens fire vinde bragte det store hav i oprør.“21I<br />
Åbenbaringen 17 forklarer en engel, at vandene symboliserer „folk og skarer, folkeslag og<br />
tungemål.“22Vindene symboliserer strid. Himlens fire vinde, som oprører havet, er symbol<br />
på de frygtelige krige og revolutioner, som har bragt nationerne til magten. {MBF 354.1}<br />
Om det dyr, der havde to horn som et lam, står der, at det „kom op af jorden.“ Den<br />
nation, der symboliseres ved dette dyr, skal altså ikke besejre andre for selv at tage magten,<br />
men stige frem i et hidtil ubesat territorium, hvor den skal vokse langsomt og fredeligt op.<br />
Derfor kunne den ikke opstå i den gamle verdens tæt befolkede kæmpende riger — dette<br />
oprørte hav af „folk og skarer, folkeslag og tungemål.“ Den måtte søges på den vestlige<br />
halvkugle. {MBF 354.2}<br />
Hvilken nation i den nye verden var ved at få magt i 1798, gav løfte om rigdom og styrke<br />
og tiltrak sig verdens opmærksomhed? Symbolerne lader os ikke i tvivl. Kun én nation<br />
svarer til profetiens enkeltheder; den peger umiskendeligt på Amerikas forenede Stater.<br />
Atter og atter er profetens tanker, ja, selv hans ord ubevidst blevet brugt af talere og<br />
historikere, der har beskrevet denne nations fremgang og vækst. Dyret „kommer op af<br />
jorden,“ og ifølge de sprogkyndige betyder det ord, der er gengivet ved „komme op,“ ordret<br />
„at spire eller vokse op som en plante.“ Den omtalte nation må, som vi allerede har set,<br />
komme op i et hidtil ubesat område. En fremragende forfatter, der beskriver De forenede<br />
Staters opkomst, taler om „deres mystiske fremkomst ud af det tomme rum“ og siger: „Som<br />
det tavse sædekorn voksede vi op til en stormagt.“23En europæisk avis skrev i 1850 om De<br />
forenede Stater som et vidunderligt rige, der „dukkede op“ og „i jordens stilhed daglig<br />
øgede sin magt og storhed.“24Da Edward Everett talte om de pilgrimme, der grundlagde De<br />
forenede Stater, sagde han blandt andet: „Var de ude efter at finde en afsidesliggende plet,<br />
harmløs i sin ubemærkethed og sikker ved sin afsides beliggenhed, hvor den lille menighed<br />
fra Leyden kunne nyde godt af trosfriheden? Se de vældige områder, over hvilke de i<br />
fredelig erobring … har båret korsets banner!“25 {MBF 354.3}<br />
„Det havde to horn som et lam.“ Disse horn tyder på ungdom, uskyldighed og blidhed —<br />
egenskaber som var karakteristiske for De forenede Stater, da profeten så dem i færd med at<br />
„stige op“ i 1798. Blandt de kristne, der først drog til Amerika for at finde et tilflugtssted og<br />
slippe væk fra monarkernes undertrykkelse og gejstlighedens intolerance, var der mange,<br />
som besluttede at oprette et styre baseret på borgerlig og religiøs frihed. Deres synspunkter<br />
blev nedfældet i uafhængighedserklæringen, der giver udtryk for den store sandhed, at „alle<br />
mennesker er skabt lige,“ og at alle har umistelig ret til „liv, frihed og stræben efter lykke.“<br />
Forfatningen garanterer folket retten til selvstyre, idet folkevalgte forsamlinger skal vedtage<br />
og administrere lovene. De blev også sikret trosfrihed. Enhver havde lov til at tilbede Gud i<br />
overensstemmelse med sin egen samvittighed. Protestantisme og republikansk styre blev<br />
276
Change language