21.04.2023 Views

Fra Monarki till Anarchi

Og dog svigtede den modsigelsens lov, der altid gælder i den slags tilfælde, heller ikke denne gang, så tiden forekom menneskene lang, selv om den så hurtigt fo'r dem forbi. Der sad et revolutionært råd i Paris og fyrre eller halvtreds tusind revolutionære råd rundt om i landet; der fandtes en lov for mistænkte, som tilintetgjorde al tryghed og bragte mange gode, uskyldige mennesker i kløerne på onde, forbryderiske mennesker. Fremfor alt var der en genstand, som blev så velkendt, at man følte, den havde eksisteret siden verdens begyndelse - og det var det skarpe kvindfolk, der hed guillotinen. Den gav anledning til en uendelighed af vittigheder. Den var den bedste kur mod hovedpine, den hindrede, at håret blev gråt, den gav huden en særlig sart farve, den var den nationale ragekniv, som tog alt med, den, der kyssede guillotinen, kiggede gennem det lille vindue og nøs ned i sækken. Den var tegnet på den menneskelige races genfødelse. Den havde indtaget korsets plads. Modeller af den blev båret på brystet af folk, der havde lagt korset fra sig, og man bøjede sig for den og troede på den, samtidig med at man fornægtede korset. Så mange hoveder snittede guillotinen af, at jorden omkring den rådnede af blod. Den blev skilt ad som en djævleunges legetøj og sat sammen igen, når der var brug for den. Den gjorde den veltalende stum, slog den mægtige ned, tilintetgjorde den gode og smukke.

Og dog svigtede den modsigelsens lov, der altid gælder i den slags tilfælde, heller ikke denne gang, så tiden forekom menneskene lang, selv om den så hurtigt fo'r dem forbi. Der sad et revolutionært råd i Paris og fyrre eller halvtreds tusind revolutionære råd rundt om i landet; der fandtes en lov for mistænkte, som tilintetgjorde al tryghed og bragte mange gode, uskyldige mennesker i kløerne på onde, forbryderiske mennesker. Fremfor alt var der en genstand, som blev så velkendt, at man følte, den havde eksisteret siden verdens begyndelse - og det var det skarpe kvindfolk, der hed guillotinen. Den gav anledning til en uendelighed af vittigheder. Den var den bedste kur mod hovedpine, den hindrede, at håret blev gråt, den gav huden en særlig sart farve, den var den nationale ragekniv, som tog alt med, den, der kyssede guillotinen, kiggede gennem det lille vindue og nøs ned i sækken. Den var tegnet på den menneskelige races genfødelse. Den havde indtaget korsets plads. Modeller af den blev båret på brystet af folk, der havde lagt korset fra sig, og man bøjede sig for den og troede på den, samtidig med at man fornægtede korset. Så mange hoveder snittede guillotinen af, at jorden omkring den rådnede af blod. Den blev skilt ad som en djævleunges legetøj og sat sammen igen, når der var brug for den. Den gjorde den veltalende stum, slog den mægtige ned, tilintetgjorde den gode og smukke.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Fra</strong> <strong>Monarki</strong> <strong>till</strong> <strong>Anarchi</strong><br />

enhver sand og ædel gerning, kommer med ondskabsfulde hentydninger og vækker<br />

mistanke hos de uerfarne. De forsøger på alle tænkelige måder at få det, der er rent og<br />

retfærdigt, til at se ud som urent og bedragerisk. {MBF 418.2}<br />

Men ingen behøver at lade sig narre af sådanne mennesker. Det er let at se, hvis børn de<br />

er, hvis eksempel de følger, og hvis gerning de gør. „På deres frugter kan I kende<br />

dem.“2Deres adfærd ligner Satans, den giftige bagtaler, „vore brødres anklager.“3 {MBF<br />

418.3}<br />

Den store bedrager har mange hjælpere, der er parat til at fremsætte alle slags vildfarelser<br />

for at fange sjæle — falske lærdomme, der er tilpasset smag og evner hos dem, som Satan<br />

søger at ødelægge. Han vil tilføre menigheden uoprigtige og uomvendte elementer, der vil<br />

vække tvivl og vantro og være en hindring for alle, der ønsker at se Guds værk gå frem og<br />

selv være med i fremgangen. Mange, der ikke har nogen virkelig tro på Gud og hans ord, er<br />

enige i visse af sandhedens principper og betragtes derfor som kristne. Og på den måde får<br />

de mulighed for at indføre deres vildfarelser, som var de Bibelens lære. {MBF 418.4}<br />

Den opfattelse, at det er uden betydning, hvad mennesker tror, er et af Satans mest<br />

virkningsfulde bedrag. Han ved, at når sandheden modtages i kærlighed, helliggør den<br />

modtagerens sjæl. Derfor søger han ustandselig at erstatte sandheden med falske teorier,<br />

fabler og et andet evangelium. Lige fra begyndelsen har Guds tjenere kæmpet imod falske<br />

lærere — ikke blot fordi de var onde mennesker, men fordi de udbredte falske påstande,<br />

som var skæbnesvangre for sjælen. Elias, Jeremias og Paulus bekæmpede frygtløst dem, der<br />

vendte mennesker bort fra Guds ord. Den frisindethed, der betragter ret gudstro som<br />

uvæsentlig, fandt ingen støtte hos disse hellige forsvarere af sandheden. {MBF 419.1}<br />

De vage og fantasifulde udlægninger af Skriften, og de mange modstridende teorier<br />

vedrørende religiøs tro, som findes i den kristne verden, er udtænkt af vor modstander for at<br />

forvirre sindene, så de ikke kan se, hvad der er sandhed. Og den uenighed, som findes<br />

mellem de forskellige kristne kirker, skyldes for en stor del den udbredte tilbøjelighed til at<br />

fordreje Skriften for at få den til at støtte en yndet teori. I stedet for omhyggeligt og ydmygt<br />

at studere Guds ord for at lære hans vilje at kende, søger mange blot at finde noget<br />

mærkeligt eller originalt i det. {MBF 419.2}<br />

Til støtte for fejlagtige læresætninger eller ikke kristne skikke er der nogle, som tager<br />

visse skriftsteder ud af deres sammenhæng. Måske citerer de det halve af et skriftsted som<br />

bevis for deres påstands rigtighed, skønt den anden halvdel viser, at meningen er den stik<br />

modsatte. Med en slanges list forskanser de sig bag løsrevne udtalelser, som de fortolker på<br />

en sådan måde, at det passer med deres kødelige lyster. Mange fordrejer med vilje Guds ord<br />

på denne måde. Andre, der har en mere livlig fantasi, griber Bibelens symboler og fortolker<br />

dem efter deres eget ønske. Uden at tage hensyn til, at Bibelen fortolker sig selv,<br />

præsenterer de deres påfund som Bibelens lære. {MBF 419.3}<br />

325

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!