21.04.2023 Views

Fra Monarki till Anarchi

Og dog svigtede den modsigelsens lov, der altid gælder i den slags tilfælde, heller ikke denne gang, så tiden forekom menneskene lang, selv om den så hurtigt fo'r dem forbi. Der sad et revolutionært råd i Paris og fyrre eller halvtreds tusind revolutionære råd rundt om i landet; der fandtes en lov for mistænkte, som tilintetgjorde al tryghed og bragte mange gode, uskyldige mennesker i kløerne på onde, forbryderiske mennesker. Fremfor alt var der en genstand, som blev så velkendt, at man følte, den havde eksisteret siden verdens begyndelse - og det var det skarpe kvindfolk, der hed guillotinen. Den gav anledning til en uendelighed af vittigheder. Den var den bedste kur mod hovedpine, den hindrede, at håret blev gråt, den gav huden en særlig sart farve, den var den nationale ragekniv, som tog alt med, den, der kyssede guillotinen, kiggede gennem det lille vindue og nøs ned i sækken. Den var tegnet på den menneskelige races genfødelse. Den havde indtaget korsets plads. Modeller af den blev båret på brystet af folk, der havde lagt korset fra sig, og man bøjede sig for den og troede på den, samtidig med at man fornægtede korset. Så mange hoveder snittede guillotinen af, at jorden omkring den rådnede af blod. Den blev skilt ad som en djævleunges legetøj og sat sammen igen, når der var brug for den. Den gjorde den veltalende stum, slog den mægtige ned, tilintetgjorde den gode og smukke.

Og dog svigtede den modsigelsens lov, der altid gælder i den slags tilfælde, heller ikke denne gang, så tiden forekom menneskene lang, selv om den så hurtigt fo'r dem forbi. Der sad et revolutionært råd i Paris og fyrre eller halvtreds tusind revolutionære råd rundt om i landet; der fandtes en lov for mistænkte, som tilintetgjorde al tryghed og bragte mange gode, uskyldige mennesker i kløerne på onde, forbryderiske mennesker. Fremfor alt var der en genstand, som blev så velkendt, at man følte, den havde eksisteret siden verdens begyndelse - og det var det skarpe kvindfolk, der hed guillotinen. Den gav anledning til en uendelighed af vittigheder. Den var den bedste kur mod hovedpine, den hindrede, at håret blev gråt, den gav huden en særlig sart farve, den var den nationale ragekniv, som tog alt med, den, der kyssede guillotinen, kiggede gennem det lille vindue og nøs ned i sækken. Den var tegnet på den menneskelige races genfødelse. Den havde indtaget korsets plads. Modeller af den blev båret på brystet af folk, der havde lagt korset fra sig, og man bøjede sig for den og troede på den, samtidig med at man fornægtede korset. Så mange hoveder snittede guillotinen af, at jorden omkring den rådnede af blod. Den blev skilt ad som en djævleunges legetøj og sat sammen igen, når der var brug for den. Den gjorde den veltalende stum, slog den mægtige ned, tilintetgjorde den gode og smukke.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Fra</strong> <strong>Monarki</strong> <strong>till</strong> <strong>Anarchi</strong><br />

Skønt menneskers begrænsede forstand ikke magter at trænge ind i den evige Guds råd<br />

eller fuldt ud at fatte, hvordan hans planer skal bringes til udførelse, er det ofte på grund af<br />

en vildfarelse eller forsømmelse fra deres egen side, at de kun svagt fatter de himmelske<br />

budskaber. Ikke sjældent er menneskers, ja selv Guds tjeneres tanker så forblindede af<br />

menneskelige meninger, traditioner og falsk lære, at de kun delvis er i stand til at fatte de<br />

store ting, han åbenbarer i sit ord. Dette var også tilfældet med Jesu disciple — selv da han<br />

personlig var hos dem. Deres sind var gennemsyret af den almindelige opfattelse af Messias<br />

som en verdslig fyrste, der skulle ophøje Israel til hersker over alle verdens riger — og de<br />

fattede ikke meningen i hans forudsigelse om sin lidelse og død. {MBF 276.4}<br />

Jesus havde selv udsendt dem med dette budskab: „Tiden er inde, Guds rige er kommet<br />

nær; omvend jer og tro på evangeliet!“3Dette budskab var baseret på profetien i Daniels<br />

Bog 9. Englen havde forkyndt, at de 69 uger skulle vare, indtil „en salvet fyrste“ kom, og<br />

med lyse forhåbninger og glade forventninger så disciplene hen til oprettelsen af Messias’<br />

rige i Jerusalem, hvorfra det skulle herske over hele jorden. {MBF 277.1}<br />

De forkyndte det budskab, Kristus havde betroet dem, skønt de selv misforstod dets<br />

mening. Skønt deres forkyndelse byggede på Dan 9,25, lagde de ikke mærke til, at der i<br />

næste vers i samme kapitel står, at Messias skulle bortrives. Lige fra de blev født, havde de<br />

set frem til et jordisk riges forventede herlighed, og det gjorde dem blinde for profetiens<br />

enkeltheder og Kristi ord. {MBF 277.2}<br />

De udførte deres pligt ved at bringe det jødiske folk tilbudet om nåde, men netop da de<br />

ventede at se deres Herre sætte sig på Davids trone, blev han grebet som en forbryder,<br />

pisket, hånet, dømt og korsfæstet. Hvilken fortvivlelse og angst pinte ikke disciplenes<br />

hjerter hele den dag, da deres Herre hvilede i graven! {MBF 277.3}<br />

Kristus var kommet på nøjagtig den tid og den måde, som var forudsagt i profetien.<br />

Skriftens vidnesbyrd var i hans gerning blevet opfyldt i enhver henseende. Han havde<br />

prædiket frelsens budskab, og „han talte med myndighed.“ Hans tilhørere havde følt i deres<br />

hjerte, at det kom fra himlen. Ordet og Guds ånd bekræftede Sønnens guddommelige<br />

gerning. {MBF 277.4}<br />

Disciplene klyngede sig med ubrydelig kærlighed til deres elskede Mester. Og alligevel<br />

var deres bevidsthed sløret af usikkerhed og tvivl. I deres smerte huskede de ikke Kristi ord<br />

om sin lidelse og død. Hvis Jesus af Nazaret havde været den sande Messias, ville de da<br />

være blevet kastet ud i en sådan sorg og skuffelse? Dette spørgsmål pinte dem, mens<br />

Frelseren lå i sin grav i de håbløse timer på den sabbat, der lå imellem hans død og<br />

opstandelse! {MBF 277.5}<br />

Skønt sorgens mørke hvilede tæt over Jesu disciple, var de ikke forladt. Profeten siger:<br />

„Jeg bor i mørke, men Herren er mit lys. … Han vil lede mig ud i lyset, så jeg ser hans<br />

217

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!