21.04.2023 Views

Fra Monarki till Anarchi

Og dog svigtede den modsigelsens lov, der altid gælder i den slags tilfælde, heller ikke denne gang, så tiden forekom menneskene lang, selv om den så hurtigt fo'r dem forbi. Der sad et revolutionært råd i Paris og fyrre eller halvtreds tusind revolutionære råd rundt om i landet; der fandtes en lov for mistænkte, som tilintetgjorde al tryghed og bragte mange gode, uskyldige mennesker i kløerne på onde, forbryderiske mennesker. Fremfor alt var der en genstand, som blev så velkendt, at man følte, den havde eksisteret siden verdens begyndelse - og det var det skarpe kvindfolk, der hed guillotinen. Den gav anledning til en uendelighed af vittigheder. Den var den bedste kur mod hovedpine, den hindrede, at håret blev gråt, den gav huden en særlig sart farve, den var den nationale ragekniv, som tog alt med, den, der kyssede guillotinen, kiggede gennem det lille vindue og nøs ned i sækken. Den var tegnet på den menneskelige races genfødelse. Den havde indtaget korsets plads. Modeller af den blev båret på brystet af folk, der havde lagt korset fra sig, og man bøjede sig for den og troede på den, samtidig med at man fornægtede korset. Så mange hoveder snittede guillotinen af, at jorden omkring den rådnede af blod. Den blev skilt ad som en djævleunges legetøj og sat sammen igen, når der var brug for den. Den gjorde den veltalende stum, slog den mægtige ned, tilintetgjorde den gode og smukke.

Og dog svigtede den modsigelsens lov, der altid gælder i den slags tilfælde, heller ikke denne gang, så tiden forekom menneskene lang, selv om den så hurtigt fo'r dem forbi. Der sad et revolutionært råd i Paris og fyrre eller halvtreds tusind revolutionære råd rundt om i landet; der fandtes en lov for mistænkte, som tilintetgjorde al tryghed og bragte mange gode, uskyldige mennesker i kløerne på onde, forbryderiske mennesker. Fremfor alt var der en genstand, som blev så velkendt, at man følte, den havde eksisteret siden verdens begyndelse - og det var det skarpe kvindfolk, der hed guillotinen. Den gav anledning til en uendelighed af vittigheder. Den var den bedste kur mod hovedpine, den hindrede, at håret blev gråt, den gav huden en særlig sart farve, den var den nationale ragekniv, som tog alt med, den, der kyssede guillotinen, kiggede gennem det lille vindue og nøs ned i sækken. Den var tegnet på den menneskelige races genfødelse. Den havde indtaget korsets plads. Modeller af den blev båret på brystet af folk, der havde lagt korset fra sig, og man bøjede sig for den og troede på den, samtidig med at man fornægtede korset. Så mange hoveder snittede guillotinen af, at jorden omkring den rådnede af blod. Den blev skilt ad som en djævleunges legetøj og sat sammen igen, når der var brug for den. Den gjorde den veltalende stum, slog den mægtige ned, tilintetgjorde den gode og smukke.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Fra</strong> <strong>Monarki</strong> <strong>till</strong> <strong>Anarchi</strong><br />

Judas og forråde dem, der i den bedste hensigt har forsøgt at gøre dem opmærksomme på<br />

deres fejl. {MBF 36.2}<br />

Også apostlene stødte på menighedsmedlemmer, der foregav at være gudfrygtige, mens<br />

de syndede hemmeligt. Ananias og Safira optrådte som bedragere, da de foregav at bringe<br />

Gud et udelt offer, mens de begærligt beholdt en del selv. Sandhedens ånd afslørede deres<br />

sande karakter for apostlene, og Guds dom fjernede denne mørke plet fra menigheden. Se<br />

Apostlenes Gerninger 5. Dette tydelige bevis på, at Kristi ånd ransager menigheden, slog<br />

hyklere og syndere med rædsel. De kunne ikke bevare forbindelsen med mennesker, som af<br />

væremåde og natur var trofaste repræsentanter for Kristus. Da Kristi tilhængere blev udsat<br />

for prøvelser og forfølgelser, var det kun de mennesker, som var villige til at ofre alt for<br />

sandheden, der ønskede at være Jesu disciple. Derfor var menigheden forholdsvis ren, så<br />

længe den blev forfulgt. Men da de store forfølgelser holdt op, blev der optaget nye<br />

medlemmer, som ikke var oprigtige og gudhengivne, og nu kunne Satan få fodfæste. {MBF<br />

37.1}<br />

Men der er intet fællesskab mellem lysets og mørkets fyrste — og det kan der heller ikke<br />

være mellem deres tilhængere. Da de kristne gik med til at slutte forbund med mennesker,<br />

som kun delvis var omvendt fra hedenskabet, slog de ind på en vej, som førte længere og<br />

længere bort fra sandheden. Satan jublede over, at det var lykkedes ham at bedrage så<br />

mange af de kristne. Nu lagde han pres på dem og tilskyndede dem til at forfølge dem, der<br />

var tro mod Gud. Og ingen forstod bedre at modarbejde den sande tro end de, der engang<br />

havde forsvaret den. De frafaldne kristne forenede sig nu med deres halvt hedenske<br />

meningsfæller og angreb de mest betydningsfulde sandheder i Kristi lære. {MBF 37.2}<br />

De, der ville forblive tro, kæmpede en fortvivlet kamp mod de vildfarelser, der i gejstlig<br />

forklædning blev indført i kirken. Bibelen blev ikke mere anerkendt som rettesnor for troen.<br />

Religionsfrihedens princip blev betegnet som kætteri, og dens forkæmpere blev hadet og<br />

landsforvist. {MBF 37.3}<br />

Efter en lang, hård kamp besluttede de få trofaste, at de ville afbryde forbindelsen med<br />

den frafaldne kirke, hvis den fortsat nægtede af forkaste løgn og afgudsdyrkelse. De indså,<br />

at et brud var uundgåeligt, hvis de skulle adlyde Guds ord. De turde ikke se gennem fingre<br />

med vildfarelser, som var farlige for deres egen sjæl og vise et eksempel, som ville bringe<br />

deres børns og børnebørns tro i fare. De ville gøre en hvilken som helst indrømmelse, der<br />

var forenelig med deres troskab mod Gud, for at bevare fred og enhed. Men de var<br />

overbevist om, at selv fred var købt for dyrt, hvis det skete på bekostning af principper.<br />

Kunne enhed ikke opnås uden at ofre sandhed og retfærdighed, måtte der hellere være<br />

uenighed, ja krig. {MBF 37.4}<br />

Det ville gavne både kirken og verden, hvis disse trofaste menneskers principper atter<br />

blev vakt til live hos dem, der bekender sig til at tjene Gud. Den opfattelse vinder mere og<br />

23

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!