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r - Les Bibliothèques Virtuelles Humanistes

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P R E F A C E .<br />

mais ncft-cepd$ vne grande fottife de dire 3quc filon n'en défend que ïabus 3 ft) q<br />

reconnoiffequauecla bride $ la prudence il foitloifiblc de les employer; on défende<br />

auxEffaisde l'oferentreprendre comme incapables Je Roman delaRofe en ay<br />

cfléiugêcapable autrefois ? veu me [mes que le langage defon fiecle 3 rieftoitprefîé no<br />

plus que le nôflre 3finon de la feule necefftéd! amendement : ($f quauant ce<br />

ure^onne laijfôit pas de parler ft) de Refaire entendre autantquonvouloit. Horac<br />

vrayemenf ne s en tairoitpas.<br />

CE QUE ROME A FOUFFERT DE PLAUTE & DE CAECILE,<br />

LE PEUT-ELLE INTERDIRE À VARIE OU VIRGILE?<br />

NE DO^-IE ORNER LA LANGUE, ENFLANT MES VERS HARDIS,<br />

PUIS QU'ENNIE & CATON L'OFOIENT ORNER JADIS?<br />

IL FEMERENT DE FLEURS LE POÈME & LA PROFE,<br />

PREFLANS DE NOUUEAUX NOMS À MAINTE & MAINTE CHOFE,<br />

ET TOUJOURS À BON DROICT LES CHEMINS FONT OUUERS,<br />

A FORGER PAR LES TEMPS PHRAFES & MOTS DIUERS,<br />

\_A qui la force d'efyrit manque 3 comme a ceux du temps de ce Roman ; les 'vocab<br />

fufffans à s'exprimer3 ne manquent iamais : f0 fuis en doute au contraire3 qu'en ce<br />

large & profonde vbertédela langue Grecque 3ils ne fe trouUaffent encore fo<br />

manques (^f taris che^ Socrates&che%Arifîote Platon. On ne peutreprefen^<br />

ter que les imaginations communes 3par le s mots communs : quiconque a des<br />

ptions ou penfees extraordinaires 3 doit chercher des termes inufte^à s'expr<br />

N'ont-ils pas aujf Yaifon ie vous prie ? qui pour huiél ou d<br />

ront étrangers ou hardis 3 ou pour trois manières de parler Gafconnes 3<br />

rés ou nonchalantes 3$ defrcglees s'ils veulent 3qu'ils épieront en cette piè<br />

feendante partout 3 Ç0 mcfmementau langage; n'y trouueront a parler que po<br />

dire? Efi-il défendu d'appliquer quelques luflres fur vn beau vifagè 3pour<br />

la blancheur? Quand ie défends mon Pere des chargés du dialeéle 3ie me mocque.<br />

Pardonnerions-nous à ces correéîctirs 3s'ils auoient forgé cent dictions<br />

pourucu que chacune d'elles enfignifafl deux outrais ordinaires : f0<br />

çaient vne matière îtifques à la mo'ûelle, tandis que les autres la frayent ou<br />

fmplemcnt? S'ils nous Yeprèfentoient mille nùuUelles p<br />

baflies & inmntéa a vne forme inimitable; quidijfencm demy ligne 3 le fujct 3 lefu<br />

ve% & la louange de quelque chofe? mille métaphores ejgalemcnt admirab<br />

oiiyes 3 mille tres-propres'applications de mots enforce% ($f approfon<br />

nouueaux fens? (car voilaiinnouation qu'ils nous répriment^ qu'ils cr<br />

les SJfaisfacentpajfer en exemple) toutcela dif-ie 3fans quvn Leéle<br />

accujerque nouueauté 3mais bien Françoife ? Or à mefure que iardinerff} prou<br />

propos vne langue 3 efl vne plus belle cntreprije3 a mefure ef-elle perm<br />

de gens3ainf que remarque mo Pere. Ccfi a quelques ieunes difeouraïrs du fcclejq<br />

faudrait donner de ïargent pour ne s'en mejlcrplus3foitpourcdifictûu démolir: co<br />

a cemauuais flufeur antique 3qui prënoitfimple loyerrpourfonnef3^) double pour<br />

taire. Ayant traité du langage ailleurs 3 i'y renuoye le Lefteur: ï$lafeule necèffité de<br />

toccafion prefente cjlcaufc que ie range icy ce dernier pajfage. Pour décrire le langage<br />

ving

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