r - Les Bibliothèques Virtuelles Humanistes

I, LIVRE SECOND. 4°*
itf mierement contraire à cette autre créance. de reco gnoiftre fes forces f? rces
& e
f e s i e
ff
i * , _ t i , r r ' ame, admirables.
\i\ fi grandes, Se lesoperationsqueleshommesenlententencettevie,li
tu admirables, que d'en auoir conclu cette diuinité Se éternité paffée, Si
ittj l'immortalité à venir : s i i a & c u k é d e r a m e
H, Nam fi tantopere eft anïmi mutata poteftas,
Omnis njt aclarum exciâerit retïncntia rcrum,
la
, m
, c
, moi te
'
de tout cc
. . . . . q u elle a fait : ie t r o u u e
Mon lit opinor ea ab letbo iam lonrior errât.
En outre, c eit îcy chez nous, Se non ailleurs, que doiuent cfrre con-
:i( fiderées les forces Se les effe&s de l'ame : tout le refte de fesperfequ'elle
n e s'efeane pas
^ crions, luy eft vain Se inutile : c'eft de l'eftat prefent, que doit eftre
payée&recognuë toute fon immortalité, Se de la vie de l'homme,
qu'elle eft comptable feulement : Ce feroit iniuftice de luy auoir retranché
fes moyens Se fes puiffances , de l'auoir defarmée , pour du
temps de facaptiuité&de fa prifon, de fa foiblcfîe Se maladie , du
temps où elle auroit efté forcée Se contrainte,tirer le iugement & vne
condemnation de durée infinie Se perpétuelle : Se de s'arrefter à la
, s| confideration d'vn temps fi court, qui eftàl'aduenture d'vne ou de
^ deux heures, ou aupis aller,d'vn fiecle {qui n'ont non plus de propor-
B tion à l'infinité qu'vninftant) pour de ce moment d'interualle, or-
^
; donner Se eftabhr definitiuemcnt de tout fon eftre. Ce feroit vne dif- /^Pfifi«»»
» . . . i • r* ii r des ames,qtuue, le-
! proportion inique auiii, de tirer vne recompenf e éternelle en conlc- i o n P[ aton\
j, quéee d'vne fi courte vie. Platon,pour fe fauuer de cet inconuenient,
[{ veut que les pay emens futurs fe limitent à la durée de cent ans, relati-
' uement à l'humaine durée: Se des noftres affez leur ont donné bornes
temporelles. Partant ils iugeoient,quc fa génération fuiuoit la com- Génération & i>ie
mune condition des chofes humaines : Comme auffi fa vie, parl'opi- des ames,félon Veniond'Epicurus&deDemocritus,quiaefté
laplus receue , fuiuant
cesbelles apparences. Qif on la voyoit naiftre, à mefme quele corps
en eftoit capable ; on voyoit efleuerfes forces comme les corporelmocritui,quelle.
/ les, on y recognoiffoit la foibleffe de fon enfance, &auec le temps fa
, vigueur ôc fa maturité : Se puis fa declination ôc fa vieillcffe, Se enfin
fa décrépitude:
|; X . . . j \ N o u s f e u t o n s c r é e r a s
i — — pariter cum corpore, @r vna * « o i f t r e l a m e a u e c ie
'I - , r r • • / r r c o r p s , & v i e i l l i r p a r c i l -
1,1
111
Lrejcere lentimus ,panterque jenejcerc mentem. î c m c n t a u e c iny. M.
Ilsl'apperceuoient capable de diuerfespaffions,&agitée deplufîeurs ^ m e s capables de
mouuemens pénibles j d'où elle tomboit en laihtude Se en douleur, dmerfes paftons ae-
t i
J capable d'altération & de changement, d'allegixffe,d'affoupiffement cordées.
J & de langueur, fujette à fes maladies ôc auxoffenfes, comme l'cftoh
machoulepicd: < T
,'J
,
I
• mentem Canari, corpus vt aqruni
N o u s a p p e r c e u e n s
n v n e
q u ° » & * ' - -
a n c
»
lift • n n- l- • rT •] c o m m e v n c o r p s m a l a ,
I Lcrmmus, çy jlctti medicina pojje videmus: d e , & q u ' v n e m é d e c i n e
"| clblouye Se troublée par laforce du vin : defmuë de fon affiette, par ^Jf^^
&
]
j\ les vapeurs d'vne fleure chaude : endormie par l'application d'aucuns
^ medicamens.&reueiliée par d'autres, n eft f o r c e q u e k r u -
P ff rf n tinc 4 e
L — 1
l ' e n t e n d e m e n t
» corpoream naturam animi ejje necejje eft', i^t c o r p o r e l l e , puis
Ll iij