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r - Les Bibliothèques Virtuelles Humanistes

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H L I V R E S E C O N D : 4 Jj<br />

contenancefcuere,cetteprofeffion d'ignorance des chofes quelles<br />

fçauent mieux que nous qui les en inIf ruifons ; qu'à nous accroiftre le<br />

defir de vaincre, gourmandcr& fouler à noftre appétit, toute cette<br />

cérémonie, Se ces obftacles ? Car il y a non feulement du plaifir, mais<br />

Ct de la gloire encore; d'affolir&: delbaucher cette molle douceur, de<br />

Iac| cette pudeur enfantine, Se de ranger à la mercy de noftre ardeur vne<br />

^ grauité froide tk magiftrale: C'eft gloire (difent-ils) de triompher<br />

\\ de la modeftie, de la chafteté, Se de la tempérance : Se qui defconfeilntl.<br />

le aux Dames ces parties-là, il les trahit, &foy-mefmcs. Ilfantcroi-<br />

;OJI re que le cœur leur frémit d'eiîroy, que le fon de nos mots blcffe la<br />

in pureté de leurs oreilles, qu'elles nous en haïlfent Se s'accordent à noiiil<br />

lire importunité d'vne force forcée. Labeauté,toute puiifante quel-*<br />

: tl le eft, n'a pas dequoy fe faire fauourer fans cette entremife. Voyez<br />

i|| en Italie, où il y a plus de beauté à vendre, tk de la plus fine,comment<br />

( tij il faut qu'elle cherche d'autres moyens eftrangers, tk d'autres arts<br />

i1Iit pour fe rendre aggreable : & fi à la vérité, quoy qu'elle face eftant venale&publique,<br />

elle demeurefoible&languifiante. Tout ainfi que<br />

mefmes en la vertu de deux effects pareils, nous tenons neantmoins<br />

, celuy-là, le plus beau Se plus digne, auquel il y a plus d'empefchement<br />

Se de hazard propofé. C'eft vneffe6t de laprouidence diuine,<br />

de permettre fa faincte Eglife eftre agitée, comme nous la voyons, E c a tee d e<br />

ffî &'<br />

i j ui o J' r u CL i trouble» ejr four*<br />

^ dctantdetroubles&dorages,poureiueillerparcecontractiesames 0Jff<br />

picSj&lesr'auoirdel'oifiueté&dufommeil, où les auoit plongées<br />

vnefilonguetranquillité. Si nous contrepoifons la perte que nous<br />

auons faite par le nombre de ceux qui fe font defuoyez, au gain qui<br />

nous vient pour nous eftre remis en haleine, refufeité noftre zele Se<br />

i| nos forces, à l'occafion de ce combat; ie ne fçayfi l'vtilité nefurl<br />

' monte point le dommage. Nous auons penfé attacher plus ferme le<br />

[<br />

j' nœud de nos mariages, pour auoir ofté tout moyen de les diffoudre,<br />

,C|<br />

mais d'autant s'eft dépris & relafchéle nœud de la volonté & de l'affection,<br />

que celuy de la contrainte s'eft eftrecy. Et au rebours, ce Mariages, comme<br />

qui tint les mariages à Rome, fi long-temps en honneur &enfeurc- l<br />

&£ e<br />

?' te<br />

?' Me<br />

"<br />

) o n m t t r<br />

té, fut la liberté de les rompre, qui voudroit. Ils gardoient mieux & l euret<br />

^<br />

leurs femmes, dautant qu'ils les pouuoient perdre : Se en pleine licence<br />

de diuorces, il fe paifa cinq cens ans tk plus, auant que nul<br />

lt!<br />

| Senferuift. Ce qui nous eft per-<br />

^ Quod licet. inzrdtum eft, quod non licet, acrlus vrit. fflis<br />

- dl fad<br />

.f ? u<br />

g° u<br />

^ 3<br />

, y ^ j 3 j * ^ ce qm ne I eit pas, le<br />

*' A ce propos fepourroitioindre l'opinion d'vn ancien; que les fuppli- poiûd vertement. Am.<br />

^ ces aiguifent les vices pluftoft qu'ils ne les amortilfent: Qiuls n'en- U<br />

'''<br />

Ittit gendrent point le foin de bien faire, c'eft l'ouurage de la raifon, Se Supplices,aiguillon<br />

de la difeipline ; mais feulement vn foin de n'eftre furpris en fai- des-ykes.<br />

fant mal.<br />

T • . r rr r ï- a<br />

contagion d'vnd<br />

Latius excita pejw contdgiaJerpunt. perte fe r a m p e iarge_ le ne fçay pas qu'elle foit vraye, mais cecy fçay-ie par expérience; que<br />

îf iamais police ne fe trouua reformée par là. L'ordre Se règlement des<br />

^è^Rmù^'^ ^

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