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4i8 ESSAIS DE MICHEL DE MONTAIGNE,
Voila comment la raifon fournit d'apparence à diuers effets. Ceft
T u n o u s c o u u e s la yn pot à deux ances, qu'on peut faifir à gauche tk a dextre.
h X f l î ^ u r l r u i ' r e n bellum, o terra hoftita portas,
f S x T a g u T r t e eft Bello armantur equi, bellum bac armenta minantur :
m e n a c é e p a r ce harats: $ ec[ t a m e n j^dem ol'wi CWrU [mcedere fuetl
m a i s n e a n t m o i n s tels J J J- r
a n i m a u x fe f o u b m e t - Quadrupèdes, & frœna iuvp concordia ferre,
t a n s par fois a u c h a r ,
ici. f u p o r t e r les freins
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SpeS eft paCIS.
r'ut" p ^ e f t e f : On prçfchoit Solon de n'efpandre pour la mort de fon fils des larmes
p e r a b i e . 'fiineid. s- impuiffmtes tk inutiles : Et c'eft pour cela ( dit-il) que plus iuftement
Larmes de Solon ie les efpans, qu'elles font inutiles&impuiffantes. La femme de Sopour
la mort de fon crates rengregeoit fon deuil par telle circonftance : ô qu'iniuftement
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- ,,, . r le font mourir ces mefehans luges ! Aymerois-tu donc mieux que ce
Dénude (a femme r n - n. 1 i- -i X T 1 1 1 ' 1
de Sonates? * u
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ftement ? luy rephqua-il. Nous portons les oreilles peicees, les
Grecs tenoient cela pour vne marque de feruitude. Nous nous cachons
pour iouïr de nos femmes, les Indiens le font en public. Les
Scythes immoloient les eftrangersenleurs temples, ailleurs les temples
feruent de franchife.
vicinorum
E t là gîft v n e m a n i e Jnde furor ajulgi , quod numina r
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p a i T h a T ^ ' e F o i e ^ d e Odit quijque locus, cumJolos credat habendos
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î e œ e n t q u i i a d o r e . m e - i' ay oîîv parler d'vn luge, lequel où il rencontroitvn afpre conflit
ritent d eftre t e n u s e n n i T > 1 J 1 • / 1 1 r
ce r a n g . iuu.f*t. lu entre Bartolus & Baldus ,& quelque matière agitée de plufieurs con-
Q^flionpourïamy trarictez, mettoit en marge de fon Liure, Queftion pour l'amy : c'eft
m caufe de droitJ, à dire, que la vérité eftoit fi embrouillée tk debatuë , qu'en pareille
quelle. caufe il pourroit fauorifer celle des parties que bon luy fembleroit.
Il ne tenoit qu'à faute d'cfprit&de fuffifance, qu'il nepûft mettre
partout, Queftion pour l'amy. Les Aduocats tk les luges de noftre
temps, trouuent à toutes caufes affez de biais pour les accommoder
où bon leur femble. A vne feience fi infinie, dépendant de l'authorité
de tant d'opinions,& d'vn fujet fi arbitraire ; il ne peut eftre, qu'il
n'en naiffevneconfufion extrême de iugemens. Aulfi n'eft-ilguère
fi clair procez, auquel les aduis ne fe trouuent diuers : ce qu'vne compagnie
a iugé, l'autre le iuge au contraire, tk elle-mefme au contraire
vne autre fois. Dequoy nous voyons des exemples ordinaires, par
Paillardlfe prepo- cette licence,quitachemerueilleufementlacerimonieufeauthorité
fier e, maintenue. & luftre de noftreluftice ; de ne s'arrefter aux Arrefts, tk courir des
E p i c u m s
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c r o i d , q u e
n s a u x
autres luges, pour décider d'vne mefme caufe. Quant à la
w T e s ' f a ï s " v o i u ^ t e z hberté des opinions philofophiques, touchant le vice tk la vertu,
m e f m e s , i l ne faut c o n - c'eft chofe où il n'eft befoin de s'eftendre : & où il fe trouue plufieurs
fiderer n y le lieu, n y la , . . . . . . . r -1 1 r • \ r
r a c e , n y l'ordre o u la aduis, quivalent mieux teus que publiez aux roibles efpnts. Arceli-
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difoit n'eftre confiderable en Iapaillardife,dequelcofté & par
a i ^ u r w U k i t e s ^ f o i e ' n t où on le fift. £f obfcœnas njoluptates ,jtnatura requirit, non génère, autloco,
interdites au S a g e E n - a u t o r^ i n e; f ed forma, aitatc, fizura, mctïcndas Epicurus putat. Ne amores
q u e r o n s - n o u s f e u l e - • j r r f \ r - l - r f f - ' r
ihent m f q u c s à q u e l quidem fanclosa apientealiènes eue arbitrantun Quœramus adqMarnai que
â g e o n doit a y m e r les • v r /-> i 1 • 1 ' r> « r
ieunesgens.xto/cx. aitatemiuuenesamandi fint. Ces deux derniers lieux Stoïques, ot lur ce