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r - Les Bibliothèques Virtuelles Humanistes

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]<br />

4 6 ESSAIS DE MICHEL DE MONTAIGNE,<br />

VIANDES LES CRUELS FPE- M OS OLIM. RÈÎ MIFCERE EPULIS FBECLACULA DIRA<br />

ÛADES DES GLADIA-<br />

TEURS : QUI BIEN FOU-<br />

^<br />

CCRTATUM<br />

-> R<br />

HRRO J*PC<br />

1<br />

R<br />

&JUPER<br />

• R 1<br />

IPJA CADENTUM<br />

LIENT APRÈS AUOIR com- N I N R . r C *<br />

BATTU DE IEF PÉE,BRON- POCUU 3 REFTERFIS NON FARCO FANGMNE MENJIS.<br />

I°Ù nS^elï-<br />

E t<br />

comme les Egyptiens entre leurs feftins, faifoient prefentcr aux<br />

BIESDVNLARGE RUIFFEAU affiftans Vnc grande image de la mort, par vn qui leur crioit: Boy.<br />

& t efiouy, car mort tu leras tel : Auili ay-ie pris en couitumc, d alm*gt<br />

de u mon • feulement en l'imagination , mais continuellement la<br />

prefenteeparles Egy- N I • C r 1<br />

f tiens après leurs mort en la bouche. Et n'eft rien dequoy ie m înrorme il volontiers,<br />

baquets, aux affi- c fe j a m o r t fe s hommes<br />

: quelle parole, quel vifage, quelle con-<br />

(tans,&pourquoi. 1 • 1 1 -/L • • R<br />

tenance us y ont eu : ny endroit des hiitoires, que ie remarque n attentiuement<br />

: il y paroift à la farciifure de mes exemples : & que i'ay<br />

en particulière affe&ion cette matière. Si i'eftoy faifeurdeliures,ie<br />

feroy vn regiftre commenté des morts diuerfes : qui apprendroit les<br />

hommes à mourir, leur apprendroit à viure. Dicearchus en fit vn de<br />

RefolutienlUmort, pareil titre,mais d'autre & moinsvtilefin. On me dira,que l'effet<br />

comme fe do* a>ge- f urmontc fe fi loing la penfce, qu'il n'y a fi belle efcrime, qui rie fe<br />

perde, quand on envient là : laiffez-les dire > le préméditer donne fans<br />

doute grand auantage : Et puis n'eft-ce rien, d'aller au moins iufques<br />

là fans altération & fans fiebure ? Il y a plus : nature mefme nous prefte<br />

la main, & nous donne courage. Si c'eft vne mort courte & violente,<br />

nous n'auons pasloifirdcla craindre: fî elle eft autre, iem'apperçois<br />

qu'à mefure que ie m'engage dans la maladie, i'entre naturellement<br />

en quelque defdainde la vie. le trouue que i'ay bien plus<br />

à faire à digérer cette refolution de mourir, quand ie fuis enfanté,<br />

que ie n'ay quand iefuis en fiebure: dautant que ie ne tiens plus fi<br />

fort aux commoditezde la vie, à raifonque ie commence à en perdre<br />

l'vfage &T le plaifir, i'en voy la mort d'vne veue" beaucoup moins<br />

effrayée. Cela me fait efperer, que plus ie m'efloigncray de cellelà,<br />

& approcheray de cette-cy ,plus aifément i'entreray encompofition<br />

de leur efchange. Tout ainfi que i'ay effayé en plufieurs autres<br />

occurrences, ce que dit Cefar, que les chofes nous paroiffent<br />

fouuent plus grandes de loing que de prés: i'ay trouue que faini'auois<br />

eu les maladies beaucoupplus enhorreur,que lors que ie les ây<br />

fenties. L'allegreffe où ie fuis, le plaifir & la force, me font paroiftre<br />

l'autre eftat fi difproportionné à celuy-là, que par imagination ie<br />

groffis ces incommoditez de la moitié, & les conçoy plus poifantes,<br />

que ie ne les trouue quand ie les ay furies efpaules. I'efpere qu'il m'en<br />

aduiendra ainfi de la mort. Voyons à ces mutations & declinaifons<br />

ordinaires que nous fouffrons,comme nature nousdefrobelaveue<br />

de noftre perte & empirement. Que rcfte-il àvn vieillard de la vigueur<br />

de fa ieuneffe & de fa vie paffée ?<br />

VISIAS'PEU^ P"T HEN FENIBRN VIT aPORTIO QUANTA MANET!<br />

EN I» VIE / C«MEI. Gau. Cefar à vn foldat de fa garde recreu & caffé, qui vint en la ru'é, luy<br />

demander congé de fe faire mourir : regardant fon maintien décrépit,<br />

refpondit plaifamment : Tu penfes donc eftre en vie? Quj

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