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r - Les Bibliothèques Virtuelles Humanistes

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J J 4 ESSAIS DE MICHEL DE MONTAIGNE, \<br />

pour nous, interrompre noftre deffein pour eux. C'eft tefmoignage JJC<br />

de grandeur de courage, de retourner en la vie pour la confideration fi<br />

.d'autruy, comme plufieurs excellens perfonnages ont fait : tk eft vn [<br />

traict de bonté finguliere,de conferuer lavieilleffe, (delaquelle la f,<br />

commodité plus grande, c'eft la nonchalance de fa durée, cVvn plus f.<br />

courageux tk defdaigneux vfage de la vie,) fi on fent que CET oifice<br />

foit doux, agréable,& profitable à quelqu'VN bien affectionné. ET en f,<br />

jeçoit-onvne tres-plaifante recompenfe : car qu'eft-il plus doux, que ^<br />

d'eftre fi cher à fa femme, qu'en fa confideration,on en deuienne plus J,<br />

cher à foy-mefme? Ainfi ma Paulina m'a chargé, non feulement fa J (<br />

crainte, mais encore la mienne. Ce ne m'a pas efté affez de eonfide- p,<br />

rer, combien refolument ie pourrois mo\irir, mais i'ay aufïi confi- m<br />

deré, combien irrefoluëment elle le pourroit fouffrir. le me fuis A<br />

contraint à viure, & c'eft quelquefois magnanimité que viure. Voila" J<br />

fes mots excellens, comme eft fon vfage. «<br />

TDes plus excellens Hommes.<br />

CHAPITRE XXXVI. !<br />

\<br />

Ç I on me demandoit le choix de tous les hommes qui y<br />

font venus" à ma cognoiffance, il me femble en trou- *<br />

W uer trois excellens audeffusde tous les autres. L'vn '<br />

Homère : non pas qu'A tiftote ou Varro (pour exemple)<br />

ne fuffent à l'aduenture auffi fçau ans que luy, ny<br />

pofnble encore qu'en fon art mefme, Virgile ne luy foit comparable,<br />

le le laiffe à iuger à ceux qui lescognoiffent tous deux. Moy qui n'en<br />

cognoy que l'vn, puis feulement dire cela, félon ma portée ; que ie ne<br />

<strong>Les</strong> rers cfu'ii fonne c r o v p a s q U e \ cs Mufes mefmes allaffent au delà du Romain.<br />

auec fadofte lyre, rel-<br />

/ r<br />

• _, 1<br />

fembicnr ceux que le<br />

, r . J RI" AL J- /<br />

Taie facit carmen docta teftudine, quale<br />

T<br />

,<br />

Dieu Cynthien mefure A i . . r . K ,. 1<br />

fur fa corde, par l'im- Ljnthius 4mpojitts tempérât arttcults. '<br />

poficion de fes doigts. *j* outef0is e n c c iugement, encore rie faudroit-il pas oublier, que |<br />

Homère,<br />

e f t<br />

çuide & < principalement d'Homère que Virgile tient fa fufEfance,que |<br />

maiftre éfefcole de c'eft ion guide,&maiftred'efcole: &qu'vnfeul trai&de l'Iliade,a<br />

Virgile. fourny de corps tk de matière, à cette grande tk cfiuine Eneïde. Ce<br />

N'eft pas ainfi que ie compte : i'y méfie plufieurs autres circonftances,<br />

qui me rendent ce perfonnage admirable, quafi au deffus de l'humaine<br />

condition. Et à la vérité, iem'eftonne fouuent, que luy qui a produit,<br />

tk mis en crédit au Monde plufieurs deïtez,par fon au&oritê,<br />

Homère tres-par- N'a gaigné rangdeDieuluy-mçfme. Eftant aueugle,indigent,eftant<br />

fait en la cognoif- aUantque les Sciences fuffent rédigées en règle, tk obferuations cerfance<br />

de toutes cho- t a m ç s. ^\ t $ a t a f l t COgnuës, que tous ceux qui fe font méfiez depuis<br />

d'eftablirdes polices, de conduire guerres, &d'efcrire oudelarelin<br />

gion, ou de la Philofophie, en quelque fecte que et foit, ou des arts»

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