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r - Les Bibliothèques Virtuelles Humanistes

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LIVRE SECOND. 3i 7<br />

que peut noftre diuinc intelligence. Vrayement à ce compte nous<br />

aurions bien raifon de l'appeller vne tres-iniufte maraftre : Mais il<br />

n'en eft rien, noftre police n'eft pas fi difforme de defreglée. Nature<br />

a embraffé vniuerfellement toutes fes créatures : de n'en eft aucune, Nature, nourrice<br />

tYes<br />

qu'elle n'ait bien plainemcnt fourny de tous moyens neceffaires à la -fte & toutes<br />

conferuation de fon eftre : Car ces plaintes vulgaires que i'oy faire<br />

M crtatw<br />

aux hommes (comme la licence de leurs opinions leseileue tantoft<br />

au défais des nues, & puis les rauale aux Antipodes) que nous fommes<br />

le feul animal abandonné, nud fur la terre nue, lié, garrotte, L'homme feul nud<br />

n'ayant dequoy s'armer ôccouurir que de la defpouille d'autruy :là *>w« if*<br />

où toutes les autres créatures, nature lesareueftuësde coquilles, de N<br />

"-<br />

D<br />

A N<br />

'JJ "'<br />

gouffes, d'efeorfe, de poil, de laine, de pointes, de cuir, de bourre, de<br />

plume, d'efcaille, de toifon, de de foy e, félon le befoin de leur eftre: P , , .<br />

lesaarmeesdegrirreSjde dents,de cornes,pour auailhr& pour de- «ommevn nocher mifendre,<br />

de les a elles-mefmes inftruites à ce qui leur eft propre, à imjKyîâ«flol^gft<br />

nager, à courir,à voler ,à chanter : tandis que l'homme ne fçait ny dfom fïïtï<br />

cheminer, ny parler, ny manger, ny rien que pleurer fans appren- ^ M T ^ J Z M 1<br />

^ ^<br />

O ' r • • RT 1 1 * c<br />

^ cln<br />

°i lâlt<br />

lUm pOrrO pUer \œUU prO des laqs<br />

1>t<br />

3<br />

tiflagC gions de cete lumière,<br />

T.T IL • • • R •;• • emplit SE emone tout<br />

cùm omm Nauita, nudus bumi lacet tnjans 3 tndigus<br />

Vitali auxilio, primùm in luminïs or AS<br />

le ucu qui i c recou ae<br />

ij g s :<br />

,«" e Bt<br />

- k<br />

ui d o i t ? ^,<br />

tr<br />

«fo<br />

ex Nexibus aluo matris natura profudit3 . s . . • J tant de maux,en loa-<br />

Vaniuque locum luzubri complet3 *vt aiquum eft „ " w fes iours. Maisdi-<br />

1<br />

Hcrs a<br />

\ • n r l "imaux priuez,<br />

in LUI tantum I)ITA REJTET tranjire malorum : grands & pems,& les<br />

j ^ r _ . j r iunages encon s.croifnec<br />

efi JÎt varia; crejeunt pecudes3 armenta, fcrxque, iSt a ° ux-iines, JTle fans<br />

Nec crepitacula eis opus efi 3 cuiquam adhibenda dc la douc & ^ciér"îy dS^Ï".^<br />

Almœ nutricis blanda atque infracla loquela:<br />

flateufa<br />

A T . < n /• nourice, coulant fes<br />

NEC varias quairuht njefles pro temporc CŒLI : TAON interompus. n$<br />

D - n -11- nc<br />

non recherchent point<br />

enique non armis opus et, mœnwus altis diuerf-s robes, félonie<br />

Queis fua tutcntur3 quando omnibus omnia large & d tfonTLa! befoin<br />

. Tcllus ip;a parit3 naturâque dœdala rerum. ' ai<br />

' ra<br />

" °? de<br />

,s P .^utes<br />

C<br />

r .. 1<br />

. .. , , r V F muiailes,a garder leur<br />

Ces plaintes-la iont rauces : il y a en la police du monde, vne elgalite bien , dautant que i»<br />

i 1 o 1 1 -R -HT n n tere -& 1 artifîcn.ufe<br />

^ZZ^T plus grande, de vne relation plus vmrorme. Noitre peau elt pour- Nature, produifem oueuëauffi<br />

fuffifammentquclaleur,de fermeté contre les iniurcsdu 1<br />

temps, tefmoin plufieurs Nations, qui n'ont encores effay é nul vfage LHcr<br />

- *•<br />

de veftemens. Nos anciens Gaulois n'eftoient gueres veftus, ne font p e a u de l'homme<br />

pas les Irlandois nos voifms -, fous vn ciel fi froid : Mais nous le iu- firme contre jugeons<br />

mieux par nous-mefmes: car tous les endroits de la perfonne, nsàu*temps.<br />

qu'il nous plaift defcouurir auvent &à l'air, fe trouuent propres à<br />

le fouffrir: S'il y a partie en nous foible,& qui femble deuoir craindre<br />

la froidure, ce deuroit eftre l'eftomach, où fe fait la digeftion: sfiomachdes an*<br />

nos pères le portoient defcouuert, de nos Dames, ainfi molles & deli- wnsjefcouuert.<br />

ma foUmens cates qu'elles font, elles s'en vont tantoft entr'ouuertes iufques au Liaifons & TMnombril.<br />

<strong>Les</strong> liaifons&cmmaillotemens des enfans ne font plus ne-<br />

rr • „ i ri n-ii enfans, non necelccilaires<br />

; de les mères Lacedemoniennes eileuoientles Ee leurs ij<br />

en toute p<br />

ies

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