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r - Les Bibliothèques Virtuelles Humanistes

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LIVRE PREMIER. ï 9 9<br />

que illuftrc tige : Et de bonne fortune les plus obfcures familles, font r<br />

F a m<br />

e s<br />

' ^<br />

plusidoinesaraliihciinon.Combienauons-nousdeffentilsnommes v /rr , „<br />

m o h<br />

PJ "<br />

't . i . \ c \CC r> t • j il lettres, plus idoines *<br />

r j t-i 1 c 1 i i falJipCMion.<br />

en France, qui font de Royale race lelon leurs comptes ? plus ce croisie<br />

que d'autres. Fut-il pas dit de bonne grâce par vn de mes amis ? Ils<br />

eftoient plufieurs affemblez pour la querelle d'vn Seigneur, contre<br />

vn autre: lequel autre auoit à la vérité quelque prerogatiue de tiltres<br />

& d'alliances,efleuées au deifus de la commune nobleife. Sur le propos<br />

de cette prerogatiue, chacun cherchant à s'égaler à luy,alleguoit,<br />

qui vne origine, qui vne autre, qui la relfemblance du nom,qui des armes,<br />

qui vne vieille pancharte domeftique: & le moins fe trouuoit<br />

arrière-fils de quelque Roy d'outre-mer. Comme ce fut à difner,<br />

cetuy-cy, au lieu de prendre fa place, fe recula en profondes reuerences:<br />

fuppliant l'afïiftancc de l'excufer, de ce que par témérité<br />

il auoit iuiques lors vefeu auec eux en compagnon:mais qu'ayant<br />

i efté nouuellement informé de leurs vieilles qualitez , il commenl<br />

çoit à les honorer félon leurs degrez , &c qu'il ne luy appartenoit<br />

i pasdefefeoirparmy tant de Princes. Apres fa farce, il leur dit mille<br />

} iniures: Contentons-nous de par Dieu, de ce dequoy nos pères fe<br />

i font contentez : & de ce que nous fommes : nous fommes affez fi<br />

i nous le fqauons bien maintenir: ne defaduoiions pas là fortune &<br />

I condition de nos ay eulx, & oftons ces fottes imaginations, qui ne<br />

il peuuent faillir à quiconque a l'impudence de les alléguer. <strong>Les</strong>armoi- ^moines incertain<br />

"A ries n'ont de feurté, non plus que les furnoms. le porte d'azur femé nes<br />

'<br />

ig des trèfles d'or, à vne pate de Lyon de mefme, armée de gueules, mi- ^mornes de Monf<<br />

fe en face. Quel priuilege a cette figure, pour demeurer particulière- ta<br />

ë ne<br />

;( ment en mamaifonîvngendrelatranfporteraenvne autre famille:<br />

n quelque chetif acheteur en fera fes premières armes : il n'eft chofe où<br />

'<br />

i! il fe rencontre plus de mutation & de confufîon. Mais cette confideii<br />

ration me tire par force à vn autre champ. Sondons vn peu de prés,&<br />

a pour Dieu regardons, à quel fondement nous attachons cette gloire<br />

| & réputation, pour laquelle fe boulleuerfe le monde : où alTeons-*<br />

S nous cette renommée, que nous allons queftant auec fi grand'peine?<br />

C'eft en fomme Pierre ou Guillaume, qui la porte, prend en garde, &<br />

à qui elle touche. Olacourageufe faculté que l'efperance : quienvn gérance faculté<br />

fujet mortel, & en vn moment, va vfurpant l'infinité, l':mmenfité,&<br />

rcmpliiTant l'indigence de fon maiftre, delapoffefïionde toutes les<br />

choies qu'il peut imaginer & délirer,autant qu'elle veut 1 Nature<br />

nous alà donné vn plaifant ioiiet. Et ce Pierre ou Guillaume, qu'eftcequ'vne<br />

voix pour tous potages? ou trois ou quatre traids de plume,<br />

premièrement fi aifez avarier, que ie demanderois volontiersà<br />

qui touche l'honneur de tant de victoires, à Guefquin, à Glefquin,oU<br />

àGueaquin?Ilyauroit bien plus d'apparence icy qu'en Lucien, que<br />

2,mift r,enprocez,car,<br />

courao-eufe. '<br />

p<br />

• non le ma aut ludiera petuntttt il ne s'agit de p C n.<br />

mais bien dVngra»a R iiij

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